تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢١٦

المسألة الرابعة : في اتصال البسملة بما بعدها

المسألة الرابعة : في اتصال البسملة بما بعدها

المسألة الرابعة

في اتصال البسملة بما بعدها

قال في " الفتوحات " : إذا قرأت فاتحة الكتاب فصل بسملتها معها في

نفس واحد من غير قطع .

قال النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حالفا عن جبرائيل ، حالفا عن ميكائيل ، حالفا عن

إسرافيل ، قال الله تعالى : " يا إسرافيل بعزتي وجلالي وجودي وكرمي ، من قرأ

* ( بسم الله الرحمن الرحيم ) * متصلة بفاتحة الكتاب مرة واحدة ، فاشهدوا

علي أني قد غفرت له ، وقبلت منه الحسنات ، وتجاوزت له عن السيئات ، ولا

أحرق لسانه بالنار ، وأجيره من عذاب القبر وعذاب النار وعذاب يوم القيامة

والفزع الأكبر " ( 1 ) . انتهى .

وفي دلالته على ما تخيله إشكال ، فإن من المحتمل قويا كون

الرواية ناظرة إلى قراءة البسملة مع السورة ، خلافا لما عن جماعة من

العامة يتركونها ، وقد سرقوا أعظم آية من الكتاب ، كما مر تفصيله .

وقوله : " مرة واحدة " ناظر إلى أن تكراره حسن ، ولكن لا يترك بالمرة .

وعلى تقدير دلالته عليه فالاتصال بالوجهين : أحدهما حذف همزة

الحمد ، وثانيهما إظهارها ، بل لا يبعد جواز إظهارها مع إظهار إعراب الرحيم ،

لأن نوع ما قالوه في علم التجويد غير راجع إلى محصل ، ولا يمكن

1 - لم نقف على موضعه في الفتوحات بعجالة .