تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٠٧
الخط
المراتب ، بل المظاهر كلها مظاهر الذات في الاعتبارات الاخر الذي تحرر
إجمالها ولذلك ورد : أن الألف إيماء إلى الذات ( 1 ) .
" عنقا شكار كس نشود دام بازگير "
1 - التوحيد : 235 / 2 .
المراتب ، بل المظاهر كلها مظاهر الذات في الاعتبارات الاخر الذي تحرر
إجمالها ولذلك ورد : أن الألف إيماء إلى الذات ( 1 ) .
" عنقا شكار كس نشود دام بازگير "
1 - التوحيد : 235 / 2 .