تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٩٢

المسألة الرابعة : في أن ( رحمن ) صفة مشبهة لا صيغة مبالغة

كما هو قضية الأصل في فعلان ، ولو كانت من الرحمة حال ادعاء أنها صفة

لازمة الذات ، وليست متعدية ، فهي - أيضا - صفة مشبهة :

لأنها من لازم لحاضر * كظاهر القلب جميل الظاهر

ولما أن صيغ المبالغة محصورة في الخمسة عشر ( 1 ) ، وهي ليست

منها وإن كان الحصر إضافيا بالنسبة إلى الأوزان الغالبة ، كما أن صيغ

الصفة المشبهة محصورة في الإحدى عشرة ، وهي معدودة منها .

وهكذا لو كانت من رحم - بالضم - كما في بعض التفاسير ( 2 ) .

وإذا كانت مأخوذة من الرحمة حال تعديها ، فهل هي صفة مشبهة

حفظا على الأصل في الهيئة ، أو صيغة مبالغة حفظا على أصل المادة إذا

كانت متعدية ، فلا يناسب الصفة المشبهة ؟ فيقع التعارض بين مقتضى

الأصلين في الهيئة والمادة ، ولا شبهة في تعين الثاني ، لأن اقتضاء

التعدية أقوى ، بل لا معنى بعد ذلك لكونها صفة مشبهة ، كما لا يخفى .

والمشهور بين المفسرين هو البناء على المبالغة ، واختار جمع

خلافها ( 3 ) .

والذي هو التحقيق الحقيق بالتصديق ما أسمعناكم ، ولكن قد يشكل

تصوير المبالغة في حقه تعالى ، لأن معنى المبالغة مشرب بالكذب ،

ولا يتصور الكذب في حقه تعالى .

1 - راجع مقدمة المنجد ، ذكر فيه خمسة عشر وزنا للمبالغة . 2 - تفسير بيان السعادة 1 : 28 . 3 - انظر النهر الماد من البحر ، أبو حيان ، ضمن البحر المحيط 1 : 15 .