تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٦٢

المقام الثاني : في سرد طائفة من الروايات والاخبار

10 - وفيه أيضا بإسناده عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : " أنه سأل عثمان بن

عفان ، رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عن تفسير " أبجد " ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : تعلموا

تفسير " أبجد " ، فإن فيه الأعاجيب كلها ، وويل لعالم جهل تفسيره . فقيل : يا

رسول الله ما تفسير أبجد ؟ فقال : أما الألف فآلاء الله ، حرف من أسمائه ، وأما

الباء فبهجة الله . . . - إلى أن قال - : وأما الميم فملك الله الذي لا يزول ، ودوام

الله الذي لا يفنى " ( 1 ) .

11 - وما رواه فيه في تفسير الصمد ، أنه قال : " وأما الميم فدليل على

ملكه ، وأنه الملك الحق ، لم يزل ولا يزال ولا يزول " ( 2 ) .

12 - وقد وردت في أذيال الحروف المقطعة القرآنية ما يتعجب

منه الإنسان أكثر من التعجب من خلق السماوات والأرض ، فإن الأسرار

المكنونة فيها أكثر وأوفر من أسرار عالم الشهادة ، فإن فيها سر الغيب

والذات والشهادة والصفات ، وفيه كل الشئ وكل الشئ في كل

الشئ .

ولو شئنا نقل جميع ما ورد عن الأئمة المعصومين - عليهم صلوات

المصلين - وما نسب إليهم ( عليهم السلام ) لخرجنا عن الوظيفة في هذه الوجيزة ،

وسيظهر في طي المباحث حول الحروف والأعداد في المواقف المناسبة ،

ما يزيدك علما وحكمة ، فانتظر .

13 - قال المجلسي عليه الرحمة : إنه قد روت العامة في " ألم "

1 - التوحيد : 237 / 2 . 2 - التوحيد : 92 / 6 .