تفسير القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ١٥١

المقام الأول : في سر الحروف والأعداد

عندنا بصورة ستة ، وخامسه إلى النورانية والظلمانية ، وسادسه إلى

المدغم فيها اللام التعريف ، كالدال وهو الدائم ، وإلى المظهرة ، وهي

كالألف وهو الأحد ، وهؤلاء أربعة عشر بعدد المعصومين عليهم الصلاة

والسلام أيضا ، وبعدد أربعة عشر من منازل القمر التي هي ظاهرة ، وفوق

الأرض أبدا ، والأربعة العشر التي هي مخفية ، وتحت الأرض دائما .

وهذه مختصرة قدمناها لمقصود منا يأتي في سائر المقامات ، وتفصيلها

يطلب من محالها .

ومن العجيب ما صدر عن " تفسير المنار " ، حيث قال : " والفاتحة

مشتملة على مجمل ما في القرآن ، وكل ما فيه تفصيل للأصول التي وضعت

فيه ، ولست أعني بهذا ما يعبرون عنه بالإشارة ودلالة الحروف ، كقولهم : إن

أسرار القرآن في الفاتحة ، وأسرار الفاتحة في البسملة ، وأسرار

البسملة في الباء ، وأسرار الباء في نقطتها ، فإن هذا لم يثبت عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم )

وأصحابه ، ولا هو معقول في نفسه ، وإنما هو من مخترعات الغلاة الذين

ذهب بهم الغلو إلى سلب القرآن خاصته وهي البيان " ( 1 ) انتهى .

والعذر عنه جهله بالمعارف الإلهية والرموز الخفية على

الخواص ، فضلا عنه ، وهو من العوام لدى اولي البصائر والأبصار ، كيف وقد

ثقل على الناس ما أتى به المولوي في القرن الثامن :

ما رميت إذ رميت فتنه أي * صد هزاران خوشه اندر حفنة أي

1 - تفسير المنار 1 : 35 .