البرهان — الجزء ١، الصفحة ٤٦٠

مسألة في التعوذ وقراءة البسملة عند التلاوة

مسألة

[ في التعوذ وقراءة البسملة عند التلاوة ]

يستحب التعوذ قبل القراءة ، فإن قطعها قطع ترك وأراد العود جدد ، وإن قطعها

لعذر عازما على العود كفاه التعوذ الأول ما لم يطل الفصل . ولا بد من قراءة البسملة

أول كل سورة تحرزا من مذهب الشافعي ; وإلا كان قارئا بعض السور لا جميعها ;

فإن قرأ من أثنائها استحب له البسملة أيضا ، نص عليه الشافعي رحمه الله فيما

نقله العبادي .

وقال الفاسي في شرح القصيدة : كان بعض شيوخنا يأخذ علينا في الأجزاء

القرآنية بترك البسملة ، ويأمرنا بها في حزب : * ( الله لا إله إلا هو ) * ; وفى حزب :

* ( إليه يرد علم الساعة ) * لما فيهما بعد الاستعاذة من قبح اللفظ . وينبغي لمن أراد

ذلك أن يفعله ; إذا ابتدأ مثل ذلك ، نحو : * ( الله الذي خلقكم ) * ، * ( وهو الذي