البرهان — الجزء ١، الصفحة ٤٤٤

فصل في أعظمية آية الكرسي

وقال الغزالي في قوله صلى الله عليه وسلم : " إن لكل شئ قلبا ، وقلب القرآن يس " :

إن ذلك لأن الإيمان صحته بالاعتراف بالحشر والنشر ، وهو مقرر في هذه السورة بأبلغ وجه ،

فجعلت قلب القرآن لذلك . واستحسنه فخر الدين الرازي .

قال الجويني : سمعته يترحم عليه بسبب هذا الكلام .

وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : آل حم ديباج القرآن .

وقال ابن عباس : لكل شئ لباب ولباب القرآن آل حم - أو قال : الحواميم .

وقال مسعر بن كدام : كان يقال لهن العرائس .

روى ذلك كله أبو عبيد في كتاب فضائل القرآن .

وقال حميد بن زنجويه : حدثنا عبيد الله بن موسى حدثنا إسرائيل عن أبي إسحاق

عن أبي الأحوص عن عبد الله قال : إن مثل القرآن كمثل رجل انطلق يرتاد لأهله منزلا ،

فمر بأثر غيث ، فبينما هو يسير فيه ويتعجب منه إذ هبط على روضات دمثات ، فقال : عجبت

من الغيث الأول فهذا أعجب وأعجب ، فقيل له : إن مثل الغيث الأول مثل عظم القرآن ،

وإن مثل هذه الروضات الدمثات مثل آل حم في القرآن . أورده البغوي .

وروى أبو عبيد عن بعض السلف - منهم محمد بن سيرين - كراهة أن يقال : الحواميم ،

وإنما يقال : آل حم .

وفى الترمذي عن ابن عباس قال : قال أبو بكر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم :

يا رسول الله ، قد شبت ، قال : " شيبتني هود ، والواقعة ، والمرسلات ، وعم يتساءلون ،

وإذا الشمس كورت " . خص هذه السور بالشيب لأنهن أجمع لكيفية القيامة وأهوالها