البرهان — الجزء ١، الصفحة ٤٣١

فصل في كتابة فواتح السور

إن قيل : لم وصلوه والهجاء مقطع لا ينبغي وصله ; لأنه لو قيل لك : ما هجاء " زيد " ؟

قلت : زاي ، ياء ، دال ، وتكتبه مقطعا ، لتفرق بين هجاء الحروف وقراءته ؟

قيل : إنما وصلوه لأنه ليس هجاء لاسم معروف ; وإنما هي حروف اجتمعت ، يراد

بكل حرف معنى .

فإن قيل : لم قطعوا " حم عسق " ولم يقطعوا " المص " ، و " كهيعص " ؟

قيل : " حم " قد جرت في أوائل سبع سور ، فصارت اسما للسور ، فقطعت

مما قبلها .

وجوزوا في : * ( ق والقرآن ) * و * ( ص والقرآن ) * وجهين : من جزمهما فهما حرفان ،

ومن كسر آخرهما فعلى أنه أمر كتب على لفظهما .