البرهان — الجزء ١، الصفحة ٤١٧

فصل في الفصل والوصل

فصل

الفصل والوصل

اعلم أن الموصول في الوجود توصل كلماته في الخط ; كما توصل حروف الكلمة

الواحدة ، والمفصول معنى في الوجود يفصل في الخط ; كما تفصل كلمة عن كلمة .

فمنه " إنما " بالكسر ، كله موصول إلا واحدا * ( إن ما توعدون لآت ) * ، لأن

حرف " ما " هنا وقع على مفصل ، فمنه خير موعود به لأهل الخير ، ومنه شر موعود به

لأهل الشر ; فمعنى " ما " مفصول في الوجود والعلم .

ومنه " أنما " بالفتح كله موصول إلا حرفان : * ( وأن ما يدعون من دونه هو

الباطل ) * ، * ( وأن ما يدعون من دونه الباطل ) * ، وقع الفصل عن حرف

التوكيد ; إذ ليس لدعوى غير الله وصل في الوجود ; إنما وصلها في العدم والنفي ; بدليل

قوله تعالى عن المؤمن : * ( أنما تدعونني إليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في

الآخرة ) * ، فوصل " أنما " في النفي ، وفصل في الإثبات ، لا لانفصاله عن دعوة

الحق .

ومنه : " كلما " موصول كله إلا ثلاثة :