البرهان — الجزء ١، الصفحة ٣٩٧

القسم الثاني : حذف الواو

القسم الثاني : حذف الواو

وكل ما فيه من ذكر " أيها " فبالألف ، إلا في ثلاثة مواضع محذوفة الألف : في

النور : * ( أيه المؤمنون ) * ، وفى الزخرف : * ( يا أيه الساحر ) * ، وفى الرحمن : * ( أيه

الثقلان ) * .

وكل ما فيه من " ساحر " فبغير الألف إلا في واحد ; في الذاريات : * ( وقال ساحر

أو مجنون .

[ القسم الثاني : حذف الواو ]

الثاني حذف الواو اكتفاء بالضمة قصدا للتخفيف ، فإذا اجتمع واوان والضم ، فتحذف

الواو التي ليست عمدة ، وتبقى العمدة ، سواء كانت الكلمة فعلا ، مثل : * ( ليسوءوا

وجوهكم ) * ، أو صفة مثل " الموءدة " و " ليؤس " ، و " الغاوون " ; أو اسما ،

مثل " داود " إلا أن ينوى كل واحد منهما فتثبتان جميعا ، مثل " تبوءوا " فإن الواو

الأولى تنوب عن حرفين لأجل الإدغام ، فنوبت في الكلمة ، والواو الثانية ضمير الفاعل ،

فثبتا جميعا .

وقد سقطت من أربعة أفعال ، تنبيها على سرعة وقوع الفعل وسهولته على الفاعل ،

وشدة قبول المنفعل المتأثر به في الوجود :

أولها : * ( سندع الزبانية ) * ، فيه سرعة الفعل وإجابة الزبانية وقوة البطش ،