البرهان — الجزء ١، الصفحة ٣٨٧

القسم الثالث : زيادة الياء

* ( أفإن مات أو قتل ) * .

* ( من نبأ المرسلين ) * .

* ( من تلقاء نفسي ) *

أ * ( وإيتاء ذي القربى ) * .

* ( ومن آناء الليل ) * .

* ( أفإن مت ) * .

* ( من وراء حجاب ) * .

* ( والسماء بنيناها بأيد ) * .

* ( وبأيكم المفتون ) * .

قال أبو العباس المراكشي : إنما كتبت * ( بأييد ) * بياءين فرقا بين " الأيد "

الذي هو القوة ، وبين " الأيدي " جمع " يد " ، ولا شك أن القوة التي بنى الله بها

السماء هي أحق بالثبوت في الوجود من الأيدي ، فزيدت الياء لاختصاص اللفظة بمعنى

أظهر في أدراك الملكوتي في الوجود .

وكذلك زيدت بعد الهمزة في حرفين :

* ( أفإن مات ) * ، * ( أفإن مت ) * .