البرهان — الجزء ١، الصفحة ٣٤٧

حاجة هذا الفن إلى مختلف العلوم

حذف مضاف ، أي هم بدفعها ، وعلى هذا فالوقف على * ( همت به ) * كالوقف على قوله

تعالى : * ( لنبين لكم ) * والابتداء بقوله : * ( وهم بها ) * كالابتداء بقوله : * ( ونقر

في الأرحام ) * .

ومثله الوقف مراعاة للتنزيه على قوله : * ( وهو الله ) * ، وقد ذكر * صاحب الاكتفا

أنه تام ، وذلك ظاهر على قول ابن عباس أنه على التقديم والتأخير ، والمعنى : وهو الله

يعلم سركم وجهركم في السماوات والأرض .

* وكذلك حكى الزمخشري في كشافه القديم عن أبي حاتم السجستاني في قوله :

* ( مستهزئون . الله يستهزئ بهم ) * قال : ليس * ( مستهزئون ) * بوقف صالح ،

لا أحب استئناف * ( الله يستهزئ بهم ) * ، ولا استئناف * ( ومكر الله والله خير

الماكرين ) * حتى أصله بما قبله ، قال : وإنما لم يستحب ذلك لأنه إنما جاز إسناد

الاستهزاء والمكر إلى الله تعالى على معنى الجزاء عليهما ، وذلك على سبيل المزاوجة ، فإذا

استأنفت وقطعت الثاني من الأول أوهم أنك تسنده إلى الله مطلقا والحكم في صفاته سبحانه

أن تصان عن * الوهم .

وكذلك قوله تعالى : * ( وما يعلم تأويله إلا الله ) * قال صاحب الاكتفا : إنه