البرهان — الجزء ١، الصفحة ٣٣٨

فائدة فيما يفعل القارئ حينما يشك في حرف من الحروف

العلماء ، ولذلك يعتبر بهما وجه القرآن ; كقراءة من قرأ : * ( يقض الحق ) * فلما وجدتها

في قراءة عبد الله : * ( يقضى الحق ) * علمت أنها إنما هي * ( يقض ) * فقرأتها على ما في

المصحف ; واعتبرت صحتها بتلك القراءة ، وكذلك قراءة من قرأ : * ( أخرجنا لهم دابة

من الأرض تكلمهم ) * ، ثم لما وجدتها في قراءة أبى " تنبئهم " علمت أن وجه القراءة

* ( تكلمهم ) * في أشباه من هذا كثيرة .

فائدة

قيل قراءة ابن كثير ونافع وأبى عمرو راجعة إلى أبي ، وقراءة ابن عامر إلى عثمان بن

عفان ، وقراءة عاصم وحمزة والكسائي إلى عثمان وعلى وابن مسعود .

فائدة

قال ابن مجاهد : إذا شك القارئ في حرف هل هو ممدود أو مقصور ؟ فليقرأ

بالقصر ، وإن شك في حرف هل هو مفتوح أو مكسور ؟ فليقرأ بالفتح ; لأن الأول غير

لحن في بعض المواضع .