البرهان — الجزء ١، الصفحة ٢٧٦

تفسير هذه الأسامي

تفسير هذه الأسامي

وسماه إيمانا فقال : * ( سمعنا مناديا ينادى للإيمان ) * .

وسماه أمرا فقال : * ( ذلك أمر الله ) * .

وسماه بشرى فقال : * ( هدى وبشرى ) * . وسماه مجيدا فقال : * ( بل هو قرآن مجيد ) * .

وسماه زبورا فقال : * ( ولقد كتبنا في الزبور . . . ) * الآية . وسماه مبينا فقال : * ( آلر . تلك آيات الكتاب المبين ) * .

وسماه بشيرا ونذيرا فقال : * ( بشيرا ونذيرا فأعرض ) * . وسماه عزيزا فقال : * ( وإنه لكتاب عزيز ) * .

وسماه بلاغا فقال : * ( هذا بلاغ للناس ) * . وسماه قصصا فقال : * ( أحسن القصص ) * .

وسماه أربعة أسامي في آية واحدة فقال : * ( في صحف مكرمة . مرفوعة

مطهرة ) * . انتهى

تفسير هذه الأسامي

فأما الكتاب ; فهو مصدر كتب يكتب كتابة ، وأصلها الجمع ، وسميت الكتابة

لجمعها الحروف ; فاشتق الكتاب لذلك ; لأنه يجمع أنواعا من القصص والآيات والأحكام

والأخبار على أوجه مخصوصة . ويسمى المكتوب كتابا مجازا ، قال الله تعالى : * ( في كتاب