البرهان — الجزء ١، الصفحة ٢٥٠

فصل في عدد سور القرآن وآياته وكلماته وحروفه

في الكهف : * ( وليتلطف ) * . وثلثه الأول عند رأس

مائة من براءة ، والثاني على رأس

مائة أو احدى ومائة من الشعراء . والثالث إلى آخره . وسبعه الأول إلى الدال ، في قوله :

* ( فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه ) * والسبع الثاني إلى التاء من قوله في الأعراف :

* ( حبطت أعمالهم ) * ، والثالث إلى الألف الثانية من قوله في الرعد : * ( أكلها ،

والرابع إلى الألف في الحج من قوله : * ( جعلنا منسكا ) * ، والخامس إلى الهاء من قوله

في الأحزاب : * ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة ) * ، والسادس إلى الواو من قوله في

الفتح : * ( الظانين بالله ظن السوء ) * والسابع إلى آخر القرآن .

قال سلام : علمنا ذلك في أربعة أشهر .

قالوا : وكان الحجاج يقرأ في كل ليلة ربع القرآن ، فالأول إلى آخر الأنعام ، والثاني

إلى * ( وليتلطف ) * من سورة الكهف ، والثالث إلى آخر المؤمن ، والرابع إلى آخر القرآن .

وحكى الشيخ أبو عمرو الداني في كتاب " البيان " خلافا في هذا كله .

وأما التحزيب والتجزئة فقد اشتهرت الأجزاء من ثلاثين كما في الربعات بالمدارس

وغيرها . وقد أخرج أحمد في مسنده وأبو داود وابن ماجة عن أوس بن حذيفة أنه سأل

أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته : كيف تحزبون القرآن ؟ قالوا ثلاث ، وخمس ،

وسبع ، وتسع ، وإحدى عشرة ، وثلاث عشرة . وحزب المفصل من " ق " حتى يختم .

أسند الزبيدي في كتاب الطبقات عن المبرد . أول من نقط المصحف أبو الأسود الدؤلي .

وذكر أيضا أن ابن سيرين كان له مصحف نقطه له يحيى بن يعمر . وذكر أبو الفرج :