البرهان — الجزء ١، الصفحة ١٥٦

النوع السادس علم المبهمات

الأول : أن يكون أبهم في موضع استغناء ببيانه في آخر في سياق الآية ، كقوله

تعالى : * ( مالك يوم الدين ) * بينه بقوله : * ( وما أدراك ما يوم الدين ) * الآية .

وقوله : * ( الذين أنعمت عليهم ) * ، بينه بقوله : * ( من النبيين والصديقين

والشهداء والصالحين ) * .

وقوله : * ( وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة ; والمراد

آدم ، والسياق بينه .

وقوله : * ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ) * ، والمراد بهم

المهاجرون ، لقوله في الحشر : * ( للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم ) * .

وقد احتج بها الصديق على الأنصار يوم السقيفة فقال : * ( نحن الصادقون ، وقد أمركم الله

أن تكونوا معنا ، أي تبعا لنا - وإنما استحقها دونهم لأنه الصديق الأكبر .

وقوله تعالى : * ( وجعلنا ابن مريم وأمه آية ) * يعنى مريم وعيسى ، وقال * ( آية ) *

ولم يقل آيتين وهما آيتان لأنها قضية واحدة ، وهي ولادتها له من غير ذكر .

* * *

والثاني أن يتعين لاشتهاره ، كقوله : * ( اسكن أنت وزوجك الجنة ) * ولم يقل

حواء لأنه ليس غيرها .