البرهان — الجزء ١، الصفحة ١٢١

النوع الخامس علم المتشابه

آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم ) * مؤخر ، وما سواه : * ( يزكيهم

ويعلمهم الكتاب والحكمة ) * .

ومنه تقديم " اللعب " على " اللهو " في موضعين من سورة الأنعام ، وكذلك

في القتال والحديد .

وقدم " اللهو " على " اللعب " في الأعراف والعنكبوت ، وإنما قدم اللعب في

الأكثر ، لأن اللعب زمان الصبا ، واللهو زمان الشباب ، وزمان الصبا متقدم على زمان اللهو .

تنبيه : ما ذكره في الحديد : * ( اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ) * ; أي كلعب الصبيان ،

* ( ولهو ) * أي كلهو الشباب ، * ( وزينة ) * كزينة النساء ، * ( وتفاخر ) * كتفاخر الإخوان ،

* ( وتكاثر ) * كتكاثر السلطان . وقريب منه في تقديم اللعب على اللهو قوله : * ( وما بينهما

لاعبين . لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا ) * .

وقدم " اللهو " في الأعراف ; لأن ذلك يوم القيامة ، فذكر على ترتيب ما انقضى ،

وبدأ بما به الانسان انتهى من الحالين .

وأما العنكبوت فالمراد بذكرهما زمان الدنيا ، وأنه سريع الانقضاء قليل البقاء . * ( وإن

الدار الآخرة لهى الحيوان ) * ; أي الحياة التي لا أبد لها ولا نهاية لأبدها ; فبدأ بذكر اللهو ،

لأنه في زمان الشباب ، وهو أكثر من زمان اللعب ; وهو زمان الصبا .