البرهان — الجزء ١، الصفحة ١١٠

النوع الرابع في جمع الوجوه والنظائر

- أقول لهم بالشعب إذ ييسرونني * ألم تيأسوا أني ابن فارس زهدم -

قال الصاغاني : البيت لسحيم بن وثيل اليربوعي .

وكل شئ في القرآن من ذكر " الصبر " محمود ، إلا قوله عز وجل : * ( لولا أن صبرنا

عليها ) * ، و * ( واصبروا على آلهتكم ) * . انتهى ما ذكره ابن فارس .

* * *

وزاد غيره : كل شئ في القرآن : " لعلكم " فهو بمعنى " لكي " غير واحد في

الشعراء * ( لعلكم تخلدون ) * فإنه للتشبيه ; أي كأنكم .

وكل شئ في القرآن " أقسطوا " فهو بمعنى العدل ، إلا واحد في الجن : * ( وأما القاسطون

فكانوا لجهنم حطبا ) * . يعنى العادلين الذين يعدلون به غيره ; هذا باعتبار صورة اللفظ ;

وإلا فمادة الرباعي تخالف مادة الثلاثي .

وكل " كسف " في القرآن يعنى جانبا من السماء غير ، واحد في سورة الروم : * ( ويجعله

كسفا ) * يعنى السحاب قطعا .

وكل " ماء معين " فالمراد به الماء الجاري ; غير الذي في سورة تبارك ; فإن

المراد به الماء الطاهر الذي تناله الدلاء ; وهي زمزم .