البرهان — الجزء ١، الصفحة ٩٩

فصل في ضابط الفواصل

اختلاف الحذو والإشباع ، والتوجيه ، فليس بعيب في الفاصلة ، وجاز الانتقال في الفاصلة

والقرينة وقافية الأرجوزة ; من نوع إلى آخر ; بخلاف قافية القصيد .

ومن ثم ترى * ( يرجعون ) * مع * ( عليم ) * ، و * ( الميعاد ) * مع * ( الثواب ) * ،

و * ( الطارق ) * مع * ( الثاقب ) * .

والأصل في الفاصلة والقرينة المتجردة في الآية والسجعة المساواة ; ومن ثم أجمع العادون

على ترك عد * ( ويأت بآخرين ) * و * ( ولا الملائكة المقربون ) * بالنساء ، و * ( كذب

بها الأولون ) * بسبحان ، و * ( لتبشر به المتقين ) * بمريم ، و * ( لعلهم يتقون ) *