البرهان — الجزء ١، الصفحة ٩٥

تنبيه : قد تكون الفاصلة لا نظير لها في القرآن

وقوله : * ( وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه ) * .

وقوله * ( أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا ) * .

وقوله : * ( رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين ) * .

* * *

الثالث التوشيح ، ويسمى به لكون نفس الكلام يدل على آخره ; نزل المعنى

منزلة الوشاح ، ونزل أول الكلام وآخره منزلة العاتق والكشح ، اللذين يجول عليهما الوشاح ;

ولهذا قيل فيه : إن الفاصلة تعلم قبل ذكرها .

وسماه ابن وكيع المطمع ; لأن صدره مطمع في عجزه ; كقوله تعالى : * ( ثم

أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين ) * .

وقوله : * ( إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين ) * ;

فإن معنى اصطفاء المذكورين يعلم منه الفاصلة ; إذ المذكورون نوع من جنس العالمين .

وقوله : * ( وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون ) * فإنه من كان

حافظا لهذه السورة ، متيقظا إلى أن مقاطع فواصلها النون المردفة ; وسمع في صدر هذه

الآية : * ( وآية لهم الليل نسلخ منه النهار ) * علم أن الفاصلة * ( مظلمون ) * ; فإن من انسلخ

النهار عن ليلة أظلم ما دامت تلك الحال .