التعليقة على رياض المسائل — الصفحة ٤٦٩

كتاب الشهادات

* قوله : « حقّ المجنيّ عليه ، فتأمّل » .

* [ أقول : ] إشارة إلى أن حذر ضياع حقّ المجنيّ عليه لا ينحصر في إثبات حقّه على المشهود عليه ، لوجود المندوحة لثبوته على بيت المال ، كما في كلّ مقتول لم يثبت قاتله جمعا بين الحقّين ، [ و ] أصالة عدم ضياع الحقّ ، وعدم ثبوته على المشهود عليه بشهادة الصبيان .

* قوله : « في مفهومهما فيها . فتأمّل » .

* [ أقول : ] إشارة إلى منع مدخليّة الاعتقاد في مفهوم الألفاظ مطلقا ، لا لغة ولا عرفا ، كما قرّر في الأصول من أن الألفاظ موضوعة للمعاني الواقعيّة لا المعلومة . مضافا إلى أن الجهل في الأحكام غير معذور ، سيّما المخطئ في أصول العقائد .

* قوله : « وقريب منها الآية » .

* [ أقول : ] في المائدة * ( إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَأَصابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ ) * ( 1 ) .

* قوله : « اختاره أصحابنا . فتأمّل » .

* [ أقول : ] إشارة إلى منع اختصاص مضمون الموثّقة بالعامّة ، لما مرّ من اختيار مضمونها في النهاية ( 2 ) والمختلف ( 3 ) والتنقيح ( 4 ) ، من الشيخ والعلامة

( 1 ) المائدة : 106 . ( 2 ) النهاية : 334 . ( 3 ) المختلف : 722 . ( 4 ) التنقيح الرائع 4 : 288 .