الرد على أبي بكر الخطيب البغدادي — الصفحة ١١٠

ويوصله . وتمام الحكاية قال سمعت عشرة كلهم ثقات . كان الواجب عليه أن يبين

من هم ليعلم حالهم .

ثم ذكر حكاية رواها عن أبي عبد الله الحسين بن شجاع الصوفي ساقها إلى

حسين بن عبد الأول ، والحسين هذا هو الذي ذكره ابن أبي حاتم في كتابه وقال

تكلم الناس فيه . وقال أبو زرعة : روى أحاديث لا أدرى ما هي ، ولست أحدث عنه

وروى حكاية عن الخلال إلى عمر بن الحسن القاضي ، والقاضي هذا هو

الأشناني ، ذكره الخطيب في تاريخه وقال في ترجمته ذكر أبو عبد الرحمن السلمي أنه

سأل الدارقطني عن عمر بن الأشناني فقال : ضعيف . ثم قال الخطيب سألت الحسن

ابن محمد الخلال عن ابن الأشناني فقال : ضعيف تكلموا فيه .

وذكر الحكاية التي بعدها . أخبرنا ابن رزق عن محمد بن العباس قال حدثنا أبو

محمد - شيخ له - وهذا مجهول كان ينبغي بيانه .

وذكر حكاية رواها عن ابن الفضل إلى سفيان بن وكيع ، وسفيان بن وكيع هذا

هو ابن الجراح أبو محمد . قال البخاري يتكلمون فيه لأشياء لقنوه إياها . قال أبو

زرعة : لا نشتغل به ، قيل له أكان يتهم بالكذب ؟ قال نعم . وقال ابن عدي : كان إذا

لقن تلقن . وقال النسائي : ليس بشئ . وقال ابن حبان : قيل له في أشياء لقتها فلم

يرجع عنها فاستحق الترك لإصراره .

وذكر حكاية عن إبراهيم بن عمر البرمكي إلى ابن أبي غنية قال أخبرنا جار لي أن

أبا حنيفة دعاه إلى ما استتيب منه بعد ما استتيب . وهذا جميعه مجهول الراوي والذي

استتيب منه .

وذكر حكاية عن محمد بن عبد الله الحنائي بن عبد الله الحنائي إلى ضرار بن صرد ، وضرارا هذا هو

نعيم الكوفي الطحان . روى عن المعتمر والدراوردي ، وكان متعبدا . ذكره ابن أبي

حاتم في كتابه وقال : كانت يحيى بن معين يكذبه . وقال النسائي : متروك الحديث

وقال الدارقطني : ضعيف : ضعيف . وشيخ ضرار المذكور سليم أبو سلمة القارئ

الكوفي وهو مولى الشعبي يروى عنه . قال يحيى بن معين : ضعيف ليس بشئ وقال

أبو حفص الفلاس : ضعيف الحديث . وقال النسائي ليس بثقة .

وذكر حكاية بعدها فيها ضرار بن صرد وقد تقدم ما ذكرته العلماء عنه . وذكر