بلغة الفقيه — الجزء ١، الصفحة ٧٣

رسالة في قاعدة ما يضمن بصحيحه يضمن بفاسده ويستنتج من هذه القاعدة الايجابية : قاعدة سلبية معاكسة لها في المفهوم . بحث مفصل حول القاعدة الكلية طردا وعكسا من حيث المعنى . وبيان ما هو المقصود بالضمان فيها .

بالضمان " ( 1 ) على خلاف ما استفاده أبو حنيفة ، فإنه فهم منه المعنى الاسم

المصدري ، في مورد صحيحة أبي ولاد - عند اكترائه بغلا من الكوفة إلى

قصر بني هبيرة في طلب غريم له ، فخالف وركبه إلى النيل ، ثم إلى بغداد ، وارجعه

إلى صاحبه بعد خمسة عشر يوما - وتراضيا بأبي حنيفة حكما فقال لصاحب البغل :

ما تريد من الرجل ؟ قال : أريد كراء بغلي ، فإنه حبسه علي خمسة عشر يوما ،

فقال أبو حنيفة : إني ما أرى لك حقا ، لأنه اكتراه إلى قصر بني هبيرة ، فخالف

فركبه إلى النيل وإلى بغداد فضمن قيمة البغل ، وسقط الكراء . فلما رد البغل سليما

وقبضته لم يلزمه الكراء . فخرج صاحب البغل يسترجع ، فرحمه أبو ولاد مما أفتى

به أبو حنيفة وأعطاه شيئا وتحلل منه .

وحج في تلك السنة ، واجتمع بأبي عبد الله الصادق - عليه السلام - وأخبره

بفتوى أبي حنيفة ، فقال - عليه السلام - : " في مثل هذا القضاء تحبس السماء ماءها

والأرض بركاتها " فقال له أبو ولاد : فما ترى أنت جعلت فداك ؟ قال - عليه

السلام - : أرى له عليك مثل كراء البغل : ذاهبا من الكوفة إلى النيل ، وذاهبا من

النيل إلى بغداد ، ومثل كراء البغل من بغداد إلى الكوفة توفيه إياه . . " ( 2 ) الخبر .

وبالجملة ، مستند فتوى أبي حنيفة ما فهمه من قوله ( صلى الله عليه وآله ) " الخراج بالضمان "

من أن مطلق دخول الشئ في العهدة مقتض لاستحقاق منافعه ، ولو كان بغير

( 1 ) ذكره العجلوني بهذا اللفظ في ( كشف الخفاء : ج 1 حديث 1205 ) عن عامة الصحاح . ( 2 ) مضمون خبر مفصل يذكره الحر العاملي - قدس سره - في ( الوسائل ج 3 ، أحكام الإجارة ، باب إن من استأجر دابة إلى مسافة فتجاوزها . . ) حديث ( 1 ) طبع طهران اسلامية .