بلغة الفقيه — الجزء ١، الصفحة ٢٦٥

الكلام في أرض الموات المفتوحة عنوة ، وحكمها وأدلة كونها للإمام عليه السلام .

الكلام في أرض الموات المفتوحة عنوة ، وحكمها وأدلة كونها للإمام عليه السلام .

ثم شرع في بيان جواز مثل هذا العطف - إلى أن قال - : ( فأما البهقباذات

فهي ثلاث : البهقباذ الأعلى ، وهو ستة طساسيج ) ثم ذكر أسماءها

واليقباذ الأوسط أربعة طساسيج - ثم ذكر أسماءها ، والبهقباذ الأسفل خمسة

طساسيج - وصنع مثل ذلك . والذي وجدته في نسخ ( التهذيب ) : ( المدائن

البهقباذات ) بغير واو ( 1 ) كما وجدت في نسخة ( التهذيب ) . .

ثم ذكر كلاما لا حاجة لنا في نقله - ثم قال - : وأما أرض الشام ،

فقد ذكر كونها مفتوحة عنوة بعض الأصحاب ، وممن ذكر ذلك العلامة

في - كتاب احياء الموات من التذكرة - ولكن لم يذكر حدودها .

وأما البواقي ، فقد ذكر حكمها قطب الدين الراوندي في ( شرح نهاية

الشيخ ) ، وأسنده إلى ( المبسوط ) ، وهذه عبارته : والظاهر على ما في

المبسوط - أن الأرضين التي هي من أقصى خراسان إلى كرمان وخوزستان

وهمدان وقزوين وما حواليها أخذت بالسيف .

هذا ما وجدته - فيما حضرني من كتب الأصحاب ، والله أعلم

بالصواب - ) ( 2 ) انتهى موضع الحاجة من نقل كلامه ، رفع في الخلد

مقامه - .

هذا تمام الكلام في عامرة المفتوحة عنوة .

وأما مواتها : فهي للإمام عليه السلام على المشهور شهرة عظيمة ،

بل الاجماع عليه مستفيض النقل . مضافا - إلى المعتبرة المستفيضة الدالة

( 1 ) وكذلك وجدنا النسخة المصححة المطبوعة في النجف الأشرف سنة 1379 ه‍

( 2 ) إلى هنا ينتهي نقل ما في رسالة المحقق الكركي بنصها المدرج في المقدمة

الرابعة منها .