تاريخ الكوفة — الصفحة ٦٨

ما ورد في أن البلاء مدفوع عن الكوفة وأهلها

ما ورد في أن البلاء مدفوع عن الكوفة وأهلها

ثم اعتنقه وقبّل ما بين عينيه وقال : « يا عليّ إن الله عزّ اسمه عرض ولايتك على

السماوات فسبقت إليها السماء السابعة فزينها بالعرش ، ثم سبقت إليها السماء

الرابعة فزينها بالبيت المعمور ، ثم سبقت إليها السماء الدنيا فزينها بالكواكب ، ثم

عرضها على الأرضين فسبقت إليها مكة فزينها بالكعبة ، ثم سبقت إليها المدينة

فزينها بي ، ثم سبقت إليها الكوفة فزينها بك ، ثم سبقت إليها قم فزينها بالعرب

وفتح لها باباً من أبواب الجنة » ( 1 ) .

وفي السماء والعالم وتاريخ قم : عن محمد بن قتيبة الهمداني والحسن بن علي

الكشمارجاني ، عن علي بن النعمان ، عن أبي الأكراد ( علي بن ) ( 2 ) ميمون

الصائغ ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « إن الله احتج بالكوفة على سائر البلاد ،

وبالمؤمنين من أهلها على غيرهم من أهل البلاد ، واحتج ببلدة قم على سائر البلا ،

وبأهلها على جميع أهل المشرق والمغرب من الجن والأنس » الحديث ( 3 ) .

ما ورد في أن البلاء مدفوع عن الكوفة وأهلها

روى في البحار وتاريخ قم ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن محمد بن خالد

البرقي ، عن سعد بن سعد الأشعري ، عن جماعة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « إذا

عمّت البلايا فالأمن في الكوفة ونواحيها من السواد وقم من الجبل » الحديث ( 4 ) .

وفي البحار وتاريخ قم أيضاً : عن محمد بن سهل بن اليسع ، عن أبيه ، عن

جدّه ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « إذا ( فقد ) ( 5 ) الأمن من البلاد وركب الناس على

الخيول واعتزلوا النساء والطيب فالهرب الهرب عن جوارهم » .

فقلت : جعلت فداك إلى أين ؟

1 - بحار الأنوار : 57 / 212 ح 21 . 2 - في المطبوع : ( عن ) ، وما أثبتناه من المصدر . 3 - بحار الأنوار : 57 / 212 - 213 ح 22 . 4 - تاريخ قم : 97 ، بحار الأنوار : 57 / 214 ح 28 . 5 - في المطبوع : ( نفذ ) ، وما أثبتناه من المصدر .