تاريخ الكوفة — الصفحة ٤٢٢

حادثة القرامطة

والدواب وكتب ابن حمدان بالمسير إليهم من جهة الرحبة ليجتمع هو ومحمد على

الايقاع بهم ففعل ذلك .

فلمّا أحسّ الكلبيون بإقبال الجيش إليهم وثبوا بنصر فقتلوه ، قتله رجل منهم

يقال له : الذئب بن القائم ، وسار برأسه إلى المكتفي متقرباً بذلك مستأمناً فأجيب

إلى ذلك وأجيز بجائزة سنيّة ، وأمر بالكف عن قومه ، واقتتلت القرامطة بعد نصر

حتى سالت بينهم الدماء ، وسارت فرقة كرهت أمورهم إلى بني أسد بنواحي عين

التمر واعتذروا إلى الخليفة فقبل عذرهم ، وبقي على الماءين بقيتهم ممّن له بصيرة

في دينه ، فكتب الخليفة إلى ابن حمدان يأمره بمعاودتهم واجتثاث أصلهم ، فأرسل

إليهم زكرويه بن مهرويه داعية له يسمى : القاسم بن أحمد ، ويعرف بأبي محمد

وأعلمهم أن فعل الذئب قد نفره منهم وأنهم قد ارتدوا عن الدين وأن وقت ظهورهم

قد حضر ، وقد بايع له من أهل الكوفة أربعون ألفاً ، وأن يوم موعدهم الذي ذكره الله

في شأن موسى ( ص ) وعدوّه فرعون إذ يقول : ( مَوْعِدُكُمْ يَوْمُ الزِّينَةِ وَأنْ يُحْشَرَ النَّاسُ

ضُحىً ) ( 1 ) ويأمرهم أن يخفوا أمرهم وأن يسيروا حتى يصبحوا الكوفة يوم النحر

سنة 293 فإنهم لا يمنعون منها ، وأنه يظهر لهم وينجز لهم وعده الذي يعدهم إياه ،

وأن يحملوا إليه القاسم بن أحمد .

فامتثلوا رأيه ووافوا باب الكوفة وقد انصرف الناس عن مصلاهم ، وعاملهم

إسحق بن عمران ووصلوها في 800 فارس عليهم الدروع والجواشن والآلات

الحسنة وقد ضربوا على القاسم بن أحمد قبة وقالوا : هذا أثر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ودعوا

: يا لثارات الحسين ، يعنون الحسين بن زكرويه المصلوب ببغداد ، وشعارهم : يا

أحمد يا محمد ، يعنون ابني زكرويه المقتولين ، فأظهروا الأعلام البيض وأرادوا

استمالة رعاع الناس بالكوفة بذلك ، فلم يمل إليهم أحد ، فأوقع القرامطة بمن لحقوه

من أهل الكوفة وقتلوا نحواً من عشرين نفساً ، وبادر الناس الكوفة وأخذوا السلاح ،

ونهض بهم إسحق ودخل مدينة الكوفة من القرامطة مائة فارس فقتل منهم عشرين

نفساً ، وأخرجوا عنها ، وظهر إسحق وحاربهم إلى العصر ، ثم انصرفوا نحو

القادسية ، وعاثوا بالبلاد الإسلامية وقطعوا طريق الحاج على المسلمين وقتلوا منهم

1 - سورة طه : 59 .