تاريخ الكوفة — الصفحة ٣٢٧

حادثة مسلم بن عقيل وهاني بن عروة

الحسام والسيف مصلت بيده .

فعند ذلك ردّ السلام عليه نفر قليل ، ثم أضحى مناديه يجمع الرؤساء والعرفاء

إليه ، لأخذ المواثيق وإنجاز المواعيد وتوزيع العطايا ومعاقبة المتخلفين عقوبة

صارمة ، فهرع لندائه خلق كثير وانقلبت القلوب وانحرفت الوجوه وتبدلت لهجات

الأندية ونشريات الشيع .

نعم ، لا ينقضي العجب من خيبة الكوفة في نهضتها إلاّ بعد التدبر في أسبابها

وأسرارها ، إذ باغت ابن زياد الكوفيين بزي الحسين ( عليه السلام ) حتى استقر في دار الإمارة

بين حامية مستعدة ، وقد كان الواجب على أهل الكوفة بعدما لبى الحسين ( عليه السلام )

دعوتهم وإرساله مسلماً ( رضي الله عنه ) وكيلا عنه ، أن تجتمع أحياؤها ويتّحد رؤساؤها

فيخرجوا عامل يزيد وحاشيته ويسلموا دوائرها إلى وكيل الحسين ( عليه السلام ) ، وأن

يقترحوا عليه من الأعمال المهمة ما هم أدرى به وأعرف ، ومسلم ( رضي الله عنه ) لم يقدم

عليهم كوال مختار أو مفوّض مطلق ليستقل في أعمال له وأعمالهم بالتصرف

والمسؤولية ، وإنما بعثه الحسين ( عليه السلام ) كمعتمد يشرف على أمرهم ويستطلع حقيقة

خبرهم ، لكن الكوفيين غرّوا مسلماً واغترّوا ، ولم يغتنموا صفاء وجوهم وتواني

عدوهم إلى أن دهمهم ابن زياد وفرّق جمعهم بالوعد والوعيد ، وسكّن فورتهم

بالطمع والتهديد ، حتى إذا سكت الضجيج من حول مسلم ( رضي الله عنه ) ، نفى الرجال

العاملين لمعونة مسلم من بلده ، وزج في السجن من وجوه الشيعة أمثال المختار بن

أبي عبيد الثقفي والمسيب بن نجبة وسليمان ورفاعة وغيرهم ممّن لم تؤثر عليهم

التضييقات ولا اغتروا بباطل الوعد ، وإستوظف آخرين واختفى بعد ذلك أكثر

المتهوسين في زوايا البيوت ( 1 ) .

إن مسلماً - وهو الذي بايعه أكثر من ثلاثين ألف مسلم - بقي وحيداً فريداً بعد

القبض على الوجوه من أوليائه ، كالمختار الثقفي وسليمان الخزاعي ، فلاذ بصديقه

هاني أكبر مشايخ الكوفة سنّاً وشأناً وبصيرة وعشيرة ، إذ كان معمّراً فوق الثمانين

وشيخ كندة أعظم أرباع الكوفة ، وكان إذا صرخ لبّاه ثلاثون ألف سيف ، وكان هو

وأبوه من أحبة علي ( عليه السلام ) وأنصاره في حروبه العراقية .

1 - انظر : مقتل الحسين لأبي مخنف : 61 ، تاريخ الطبري : 4 / 286 .