تاريخ الكوفة — الصفحة ٣٠٠

حادثة ابن الحيسمان

ما زال يعمل بالكتاب مهيمناً * في كل عنق منهم وبنان

ولما قتل هؤلاء الرهط قصاصاً بمن قتلوا أضطغن آباؤهم على الوليد لذلك ، وصاروا

يتحينون الفرص للإيقاع به ، وكان للوليد سمّار يسمرون عنده ومنهم أبو زبيد الطائي

كان رجلا نصرانياً معروفاً بشرب الخمر قد عرفه الوليد أيام نصرانيته ، وكان مقامه في

تغلب أخواله أيام كان الوليد أميراً عليهم بالجزيرة ، وكان يغشى الوليد بالجزيرة أيام

كان فيها وبالمدينة إذ كان بها ، فلمّا جاء الوليد الكوفة قدم عليه أبو زبيد ، وكان للوليد

عنده يد حين أسلم إذ اضطهده أخواله كراهة لدخوله في الإسلام ، فأخذ له الوليد

بحقه فشكرها له أبو زبيد وانقطع إليه وجاء إليه الكوفة مسلماً معظماً على مثل ما كان

يأتيه بالجزيرة والمدينة ، وقد حسن إسلامه فاستدخله الوليد وكان عربياً شاعراً ،

فأتى آت أبا زينب وأبا مورع وجندباً وهم يحقدون عليه مذ قتل أبناءهم ويضعون له

العيون فقال : هل لكم في الوليد يشارب أبا زبيد .

فثاروا في ذلك وقالوا لأناس من أهل الكوفة : هذا أميركم وأبو زبيد خيرته وهما

عاكفان على الخمر .

فقاموا معهم إلى منزل الوليد وليس عليه باب ، واقتحموا عليه فلم يفجأ إلاّ بهم

فنحى شيئاً فأدخله تحت السرير ، فأدخل بعضهم يده فأخرجه ، فإذا طبق عليه

تفاريق عنب ، وإنما نحّاه استحياء من أن يُرى طبقه وليس عليه إلاّ تفاريق عنب ،

فأقبل الناس على المرجفين يسبّونهم ويلعنونهم وأقبل آخرون يقولون فيه ، فدعاهم

ذلك إلى التجسس والبحث .

ستر عليهم الوليد وطوى ذلك عن عثمان ، ولم يشأ أن يدخل بين الناس في

ذلك بشيء فسكت وصبر ، وجاء جندب ورهط معه إلى ابن مسعود فقالوا : الوليد

يعتكف على شرب الخمر .

فقال ابن مسعود : من استتر عنّا بشيء لم نتبع عورته ولم نهتك ستره .

ونمي كلامه إلى الوليد فعاتبه وقال : أيرضى من مثلك بأن يجيب قوماً موتورين

بما أجبت عليّ ، أي شيء أستتر به ؟ إنما يقال هذا للمريب .

فتلاحيا وافترقا على تغاضب ، وأذاع المرجفون بعكوفه على الخمر وطرحوه

على ألسنة الناس .

وقد أتي الوليد بساحر وهو على الكوفة ، فأرسل إلى ابن مسعود يسأله عن