تاريخ الكوفة — الصفحة ٢٩٠

المسكوكات الكوفية

ثم يقسّمون الذهب أو الفضة أجزاء بوزن الدنانير والدراهم ، ويضعون الطابع فوق

تلك القطعة ويضربون عليها بمطرقة ثقيلة حتى تتأثر وتظهر الكتابة عليها ، وكانت

هذه الحديدة تسمى أولا : السكة ، ثم نقل هذا المعنى إلى أثرها في النقود وهي

النقوش ، ثم نقل إلى القيام على ذلك العمل والنظر في استيفاء حاجاته وشروطه ،

هي الوظيفة فصارت علماً عليها ( 1 ) .

ذكر ابن الأثير في ج 6 في حوادث ظهور أبي السرايا في الكوفة سنة 199 : أنه

ضرب الدراهم فيها باسمه ( 2 ) .

وذكر يوسف رزق الله غنيمة في كتاب الحيرة ص 281 : أن قطع المسكوكات

التي اكتشفتها البعثة الأثرية عرفت تواريخ بعضها ، فوجدت واحدة منها من ضرب

البصرة لسنة 152 هجرة ، وواحدة من ضرب الكوفة لسنة 167 ، وهناك قطعتان من

ضرب بغداد لسنة 157 ، ونحو عشرين قطعة لم يعرف محل ضربها وهي من

منتصف القرن الثاني للهجرة .

وممّا تقدم عرفت أنه كان بالكوفة دار لضرب النقود الإسلامية ، كما كانت كذلك

في سائر البلدان ، وأن كثيراً من المسكوكات الإسلامية التي كانت تضرب في غير

الكوفة كان يتعامل بها في الكوفة لا ريب ، وهذا غاية ما أردنا أن نثبته في هذا

البحث .

1 - انظر : شذور العقود في ذكر النقود للمقريزي طبع النجف سنة 1356 ، وتاريخ التمدن الإسلامي لجرجي زيدان : 1 / 120 - 123 . 2 - الكامل في التاريخ : 6 / 305 .