تاريخ الكوفة — الصفحة ١٥٩

تعديل العشائر والقبائل

تعديل العشائر والقبائل

خبره كله .

فقال : فهلاّ قبلت من سعد .

فقال : لو أردت ذلك كتبت لي به أو أذنت لي فيه .

فقال عمر : إن أكمل الرجال رأياً من إذا لم يكن عنده عهد من صاحبه عمل

بالحزم أو قال به ولم ينكل .

وأخبره بيمين سعد وقوله ، فصدّق سعداً وقال : هو أصدق ممّن روي عليه

ومن أبلغني .

وقال أيضاً : عن عطاء أبي محمد مولى إسحق بن طلحة قال : كنت أجلس في

المسجد الأعظم قبل أن يبنيه زياد ، وليست له مجنبات ولا مواخير فأرى منه دير

هند وباب الجسر ( 1 ) .

تعديل العشائر والقبائل

وقال أيضاً : قالوا : ورجح الأعشار بعضهم بعضاً رجحاناً كثيراً ، فكتب سعد إلى

عمر في تعديلهم ، فكتب إليه : أن عدّلهم .

فأرسل إلى قوم من نسّاب العرب وذوي رأيهم وعقلائهم ، منهم سعيد بن نمران

ومشعلة بن نعيم فعدلوهم على الأسباع فجعلوهم أسباعاً ، فصارت كنانة وحلفاؤها

من الأحابيش وغيرهم ، وجديلة وهم بنو عمرو بن قيس عيلان سبعاً ، وصارت

قضاعة ومنهم يومئذ غسان بن شبام ، وبجيلة ( 2 ) وخثعم وكندة وحضرموت والأزد

سبعاً ، وصارت مذحج وحمير وهمدان وحلفاؤهم سبعاً ، وصارت تميم وسائر

الرباب وهوازن سبعاً ، وصارت أسد وغطفان ومحارب والنمر وضبيعة وتغلب

سبعاً ، وصارت إياد وعك وعبد القيس وأهل هجر والحمراء سبعاً ، فلم يزالوا بذلك

زمان عمر وعثمان وعليّ وعامة إمارة معاوية حتى ربعهم زياد ( 3 ) .

1 - تاريخ الطبري : 3 / 148 - 151 . 2 - في المطبوع الثاني : ( ونجيلة ) . 3 - تاريخ الطبري : 3 / 151 - 152 .