تاريخ الكوفة — الصفحة ١٤٧

الكوفة في التاريخ

مكان في الأرض هو الآن داخل المسجد في الزاوية ما بين القبلي والغرب ، وأن

المرادي لعنه الله لمّا ضرب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في المسجد ضرب ( عليه السلام ) بيده على

الأسطوانة فأثّرت يده فيها فبقي أثر كفه في تلك الأسطوانة مدة ، وأنه لمّا كثر مسّ

الناس لها والتبرك بها انطمس وانمحى ذلك الأثر .

وكان أمير المؤمنين ( عليه السلام ) حفر بالكوفة بئراً وليس بالكوفة بئر عذب ماؤها سوى

تلك البئر التي حفرها أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ، وأن غيرها من الآبار مياهها مالحة ومرة ،

وأن الكوفة بحسب هذا الزمان خراب ، وأغلب أهلها شيعة اثني عشرية وألسنتهم

عربية ، وفيها مزارات كثيرة للصحابة ، وآخر نيشان قبر عبد الله بن بكر .

وفي سنة 86 لم يبق لها أثر ، ومن جملة قبور الأكابر والمشايخ ، قبر أبي عمر ،

والكوفة ثالث القرى السبعة ، وكان لها ولايات كثيرة وتوابع عظيمة ، ومداخل

حكامها من أموال مقررة معروفة ، وديارات عراق العرب وبساتينها فيها خراج كثير

فبعضه مقرر معروف كان من القديم وبعضه كان حادثاً ، وكان يؤخذ من زراعة

الشتوي والصيفي ثلث للديوان وثلث لصاحب الزراعة وثلث لبذل المصارف

والبزر ، وملاكية الكوفة في هذا الزمان مقررة من الديوان ، ومن جهة طرف القبلة على

بعد فرسخين من الكوفة مشهد أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ويسمى المشهد الغروي ، وأن

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) لمّا أن ضربه المرادي لعنه الله في مسجد الكوفة أوصى أن يحمل

جسده الشريف بعد وفاته على بعير وقال : « إذا وضعتموني على ظهر البعير دعوه

ينطلق ويسير بنفسه فأينما وقف البعير فادفنوني هناك » .

ففعلوا ذلك ، فأناخ البعير بمكان مشهده الآن .

وقال اليعقوبي أحمد بن أبي يعقوب بن واضح الكاتب في كتاب البلدان :

الكوفة مدينة العراق الكبرى ، والمصر الأعظم ، وقبة الإسلام ، ودار هجرة

المسلمين ، وهي أول مدينة اختطها المسلمون بالعراق في سنة أربع عشرة ، وبها

خطط العرب ، وهي على معظم الفرات ومنه شرب أهلها ، وهي من أطيب البلدان

وأفسحها وأغذاها وأوسعها ، وخراجها داخل في خراج طساسيج السواد .

وطساسيجها التي تنسب إليها : طسوج الجبة وطسوج البدأة وفرات بادقلا

والصالحين ونهر يوسف ، والحيرة منها على ثلاثة أميال ، والحيرة على النجف