طبقات الصوفية — الصفحة ١٣٨

18 - أحمد بن عاصم الأنطاكي

سمعتُ عَلِىَّ عبد الرحمنِ الزَّاهِدَ ، يقولُ : قال أحمدُ بنُ عاصمٍ الأَنْطَاكيُّ : " أنفعُ العقلِ ما عَرَّفك نِعَم الله تعالى عليكَ ، وأعانك على شُكْرِها ، وقام بخلاف الهَوَى " .

3 - قال ، وسُئِل احمدُ بنُ عاصمٍ عن الإخلاصِ ، فقالَ : " إذا عمِلْتَ عملاً صالحاً ، فلم تُحبَّ أن تُذْكَر به ، وتُعَظَّم من أجلِ عَمَلِك ، ولم تطلبْ ثوابَ عملِك من أحدٍ سِوَاهُ ، فذلك إخلاصُ عَمَلِك " .

4 - قالَ ، وقال احمدُ : " أَنْفَعُ التواضع ما نَفَى عَنْك الكِبْرَ ، وأماتَ منك الغَضَب " .

5 - قالَ ، وقالَ أحمدُ : " أنفع الفَقْر ما كنتَ به مُتَجَمِّلاً ، وبه راضياً " .

7 - قالَ ، وقال أحمدُ : " أنْفعُ الأعمالِ ما سَلِمتْ من آفاتها ، وكانت مقبولةً منك " .

8 - قال ، وقال احمدُ : " من علامة قلة معرفة العبدِ بنفسِه قلةُ الحياء وقِلَّةُ الخوف " .

9 - قالَ ، وقال احمدُ : " أضَرُّ المعاصي عملُك الطاعاتِ بالجهل ، هو أضَرُّ عليك من المعاصي بالجهل " .

10 - قالَ ، وقال أحمدُ : " العدلُ عدلان : عدلٌ ظاهر ، فيما بينك وبين