تقييد العلم — الصفحة ٠.٩٧

القسم الرابع : فضل الكتب وما قيل فيها الفصل الأول : باب في فضل الكتب وبيان منافعها

الهمة ، وضعفت المنة ، وماتت الخواطر ، وتبلد العقل ، ونقص العلم ، فكان ما دونوه في كتبهم أكثر نفعاً ، وما تكلفوه من ذلك أحسن موقعاً ، ويجب الاقتفاء لآثارهم ، والاستضاء بأنوارهم ، فإن المرء مع من أحب ؛ وله أجر ما احتسب .

أخبرنا الحسن بن محمد الخلال ، أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران ، قال سمعت الصولي يقول قال ذو الرمة لعيسى بن عمر " اكتب شعري ، فالكتاب أعجب إلي من الحفظ . إن الأعرابي ينسى الكلمة قد سهرت في طلبها ليلة ، فيضع في موضعها كلمة في وزنها ، ثم ينشده الناس ؛ والكتاب لا ينسى ولا يبدل كلاماً بكلام . " قال بعض الشعراء " من الخفيف "

صنف الكتب يبقى ذكرك وأحرص * إن تصون العلوم والآدابا

إن في جوهر الخواطر علماً * يلقح العقل حكمة وصوابا

وللسري بن أحمد الكندي فيما يقال " من الكامل "

كن للعلوم مصنفاً أو جامعاً * يبقى لك الذكر الجميل مخلدا

كم من أديبٍ ذكره من الورى * غضٌ وقد أودى به صرف الردى

وأرى الأديب يهابه أعداؤه * ويعده السادات فيهم سيدا

ينسى أواخرنا الأوائل كلهم * إلا أخا العلم الذي جاز المدى

وقال آخر " من الوافر "

أرى العلماء أطولنا حياة * وإن أضحوا رفاقاً في القبور

أناس غيبوا وهم شهود * بما ابتدعوه من علم خطير

كأنهم حضور حين تجري * محاسن ذكرهم عند الحضور

لأن ملئت قبورهم ظلاماً * فإن ضياءهم مِلء الصدور