بحوث في شرح العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٤٣٨

التحديد بسبعة وعشرين

قد تتفاوت حتى مع مرورها جميعا على المركز ، فإن الخط المفروض بين

الزاويتين من المربع أطول من الخط المرسوم بين الضلعين .

والآخر : ما استظهره المحقق الهمداني - قدس سره - ( 1 ) من حمل

الرواية على المربع ، لأنه الذي لو لوحظ الخط الواقع بين أي نقطة واقعة

في أحد أضلاعه ، النقطة المقابلة لها . . . فهو ثلاثة أشبار ، سواء كان

مارا على نقطة المركز أم لا . وأما المدور فليس كذلك . فإن الخطوط

التي تفترض بين نقطتين متقابلتين من محيطها ، ليست كلها ثلاثة أشبار .

وإنما تكون الخطوط المارة بالمركز هكذا فقط .

وإذا أردنا أن نكون استظهارا عرفيا على ضوء هذه التدقيقات ،

فالاستظهار الأول أوجه ، لأن المراد من تحديد السعة بثلاثة أشبار ، تقدير

أطول خط تتحمله سعة هذا السطح ، وليس تقدير أقصر خط يتحمله .

فإن أي سطح نفترضه سواء كان مربعا أو مدورا أو غير ذلك ، يمكن أن

نتصور فيه خطوطا قصيرة متفاوتة ، ولكنها لا تمثل سعة ذلك السطح .

وإنما البعد الذي يقدر ، عند إرادة تحديد مساحة ذلك السطح ، هو أطول .

خط يتحمله امتداد السح وسعته . ومن الواضح أن أطول خط تتحمله

سعة الدائرة ، هو واحد ، ولا يختلف من جانب إلى آخر ، إذ لا بد في

أطول خط من المرور بالمركز . وأما في المربع ، فأطول خط يختلف

باختلاف الجوانب ، فإن أطول خط بين الزاويتين يختلف عن أطول خط بين

الضلعين ، فلا يكون التقدير بالأطول على الاطلاق ، بل بالأطول المقيد

بملاحظة امتداده بين الضلعين .

ولكن يمكن أن يقال : إن هذا إنما يتم إذا افترضنا أن المقدر بذراع

وشبر ، وهو الخط الممثل للسعة ، بينما يمكن أن نفترض إن المقدر هو نفس

( 1 ) مصباح الفقيه كتاب الطهارة ص 28 .