بحوث في شرح العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ٣٩٢

أولا - التفصيل بين النجس والمتنجس

والأخيرين ، بل بين الأوليين خاصة ، ويكون الثالث مرجعا بعد تساقطهما .

التفصيلات التي تستهدف إنكار انفعال الراكد بنحو الموجبة الكلية

2 - الحكم بالانفعال على نحو القضية الكلية

بعد أن فرغنا عن الحكم بانفعال الماء القليل على نحو القضية المهملة ،

يجب أن ندرس التفصيلات التي تستهدف إنكار الموجبة الكلية ، وهي كما يلي :

أولا - التفصيل بين النجس والمتنجس

أولا - التفصيل بين النجس والمتنجس :

وهذا التفصيل يعني أن الماء القليل ينفعل بملاقاة عين النجس دون

المتنجس الخالي من عين النجس ، وذلك : إما لعدم المقتضي بحسب مقام

الاثبات بمعنى عدم وجود ما يدل باطلاقه على انفعال المال القليل حتى

بالمتنجس ، وإما لوجود المانع بحسب مقام الاثبات ، بمعنى افتراض أن

إطلاق دليل الانفعال لملاقاة المتنجس ثابت في نفسه ، ولكنه مبتلى بالمقيد

أو المعارض . فهناك إذن طريقان لاثبات هذا التفصيل :

أما الطريق الأول - فحاصل تقريبه : إن دليل الانفعال إما مفهوم

أخبار الكر وإما الروايات الخاصة ، والأول ليس فيه اطلاق ، لأن المنطوق

سالبة كلية " والمفهوم هو إثبات نقيض المنطوق عند انتفاء الشرط ونقيض

السالبة الكلية موجبة جزئية ، فيدل المفهوم على أن الماء إذا لم يبلغ كرا

ينجسه شئ في الجملة ، والقدر المتيقن منه عين النجس . والثاني لا اطلاق

فيه أيضا ، لأن الروايات واردة في موارد فرضت فيها الملاقاة لعين النجس .

والكلام حول هذا الطريق يقع في مقامين : أحدهما في تحقيق حال

المفهوم في أخبار الكر ، والآخر في تحقيق حال الروايات الخاصة .

" أما المقام الأول " - فتحقيق الحال فيه أنه بعد الفراغ عن كون