بحوث في شرح العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

لو انحصر الماء في المضاف المخلوط به الطين

لو انحصر الماء في المضاف المخلوط به الطين

( مسألة - 8 ) إذا انحصر الماء في مضاف مخلوط

بالطين ففي سعة الوقت يجب عليه أن يصبر حتى يصفو ويصير

الطين إلى الأسفل ثم يتوضأ على الأحوط ، وفي ضيق الوقت

يتيمم ، لصدق الوجدان مع السعة دون الضيق ( 1 ) .

دون أن يصبح مضافا :

فمن يقول هناك بأن بروز أثر المضاف المتنجس متمثلا في تغير المعتصم

لا يضر بصدق الاستهلاك ، يمكنه أن يقول في المقام أيضا أن بروز أثر

المضاف المتنجس متمثلا في صيرورة المعتصم مضافا فلا يضر بصدق الاستهلاك .

ما دام المضاف مندكا من الناحية الكمية في كمية الماء الملقى فيه .

وأما إذا قيل بأن ظهور أثر محسوس للمضاف الملقى يمنع عن صدق

الاستهلاك عليه عرفا - وإن كانت أجزاؤه مندكة من الناحية الكمية - فهذا

يعني أن الاستهلاك والإضافة لم يجتمعا في وقت واحد . كما هو المفروض

في الصورة الثالثة .

( 1 ) إذا فرض الضيق فلا إشكال في وجوب التيمم على جميع المباني .

وإذا فرض سعة الوقت : فقد ذكر السيد - قدس سره - في المستمسك ( 1 )

إن الحكم في ذلك مبني على الخلاف في التيمم ، من حيث أن موضوعه هل

هو عدم وجدان الماء أو عدم القدرة على الوضوء ؟ فعلى الأول يصح التيمم

في المقام ، وعلى الثاني لا يصح .

وتحقيق الحال في المقام يتوقف على بيان أمرين :

" الأول " - إن في باب التيمم خلافين : أحدهما ما أفيد ، والآخر

أن العدم المأخوذ موضوعا للتيمم - سواء كان عدم وجدان الماء أو عدم

القدرة على الوضوء - هل هو العدم في حال إرادة الامتثال والقيام للصلاة

( 1 ) مستمسك العروة الوثقى الجزء الأول ص 98 الطبعة الثانية .