بحوث في شرح العروة الوثقى — الجزء ١، الصفحة ١٠٠

الفرع الثاني : انفعال المضاف الكثير بملاقاة عين النجاسة

على عدم انفعال الماء المطلق القليل بملاقاة عين النجاسة لاحتجنا في اثبات

انفعال المضاف بها إلى بحث ودليل مستقل ، ويظهر حال ذلك من كلامنا

في الفروع الآتية .

الفرع الثاني : انفعال المضاف الكثير بملاقاة عين النجاسة

( الفرع الثاني ) : في انفعال المضاف الكثير بملاقاة عين النجاسة .

ومرادنا بالماء المضاف الكثير هو المضاف الذي لو كان مطلقا لكان

معتصما ، بأن كان بالغا حد الكرية أو كانت له مادة ، وقد يشمل الكلام

في هذا الفرع بعض المائعات التي ليست بماء مضاف عرفا . كالنفط الذي

له مادة ، فإنه مائع كثير بالمعنى الذي ذكرناه ، فيقع الكلام في انفعاله

بملاقاة عين النجاسة .

وقد استدل على الانفعال في المقام بوجوه :

" الوجه الأول " - ما أفاده السيد الأستاذ من الاستدلال بأخبار

السؤر ( 1 ) ، وحاصل الاستدلال بها : أن هذه الأخبار فرض فيها سؤر

النجاسة كسؤر الكلب والخنزير وغيرهما ، فحكم عليه بالنجاسة ، وعنوان

السؤر عنوان مطلق يشمل الماء المضاف الذي ساوره الحيوان كما يشمل المطلق

الذي يساوره ويشمل القليل والكثر معا ، غاية الأمر خرج منه الماء المطلق

الكثير بلحاظ أدلة اعتصامه ، وغيره يبقى تحت إطلاقات السؤر ، فيحكم

بانفعال المضاف بالملاقاة لعين النجاسة ولو كان كثيرا .

والتحقيق أن الاستدلال بأخبار السؤر على انفعال المضاف بين النجاسة

- ولو كان كثيرا - لا يخلو عن إشكال ، لأن بعض أخبار السؤر مخصوصة

بخصوص الماء صريحا ، من قبيل رواية العباس حيث جاء فيها حينما سأله

عن سؤر الكلب " وأصبب ذلك الماء " ( 2 ) فإن هذا قرينة على أن السؤر

( 1 ) التنقيح الجزء الأول ص 43 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، الباب 1 من أبواب الأسئار ، حديث - 4 - .