الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف ( فارسي ) — الصفحة ٤٥٤

ايمان ابو طالب ( عليه السلام )

تمنّيتم ان تقتلوه و انّما

امانيّكم هذى كأحلام نائم

نبىّ اتاه الوحى من عند ربّه

و من قال : لا يقرع بها سنّ نادم « 1 »

سران قريش ! تصور كرده‌اند ، كه مىتوانيد بر او دست بيابيد ، در صورتى كه آرزوئى را كه در سر مىپرورانيد ، كمتر از خوابهاى آشفته نيست ! . . . او پيامبر است وحى از ناحيه خدا بر او نازل مىگردد و كسى كه بگويد نه ، انگشت پشيمانى به دندان خواهد گرفت .

الم تعلموا انّا وجدنا محمّدا

رسولا كموسى خطَّ في اوّل الكتب

و انّ عليه في العباد محبّة

و لا حيف فيمن خصّه الله بالحبّ « 2 »

قريش آيا نمىدانيد كه ما او ( محمد ) را مانند موسى پيامبر مىدانيم و نام و نشان او در كتابهاى آسمانى قيد گرديده است و بندگان خدا محبت مخصوصى به وى دارند و نبايد در باره كسى كه خدا محبت او را در دلها به وديعت گذارده تأسف خورد . و در اشعارى خطاب به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله و سلَّم مىگويد : ( 1 )

و الله لن يصلوا اليك بجمعهم

حتّى اوسد في التراب دفينا

فاصدع بامرك ما عليك غضاضة

و ابشر بذاك و قر منك عيونا

و دعوتنى و علمت انّك ناصحى

و لقد دعوت و كنت ثمّ امينا

و لقد علمت انّ دين محمّد

من خير اديان البريّة دينا « 3 » .

اى برادرزاده‌ام ، هرگز قريش به تو دست نخواهند يافت و تا آن روزى كه در زير خاك دفن شوم ، دست از يارى تو بر نخواهم داشت به آنچه مأمورى آشكار كن از

« 1 » حاكم ، مستدرك ، ج 2 ، ص 623 . « 2 » شرح نهج البلاغه ، ابن ابى الحديد ، ج 14 ، ص 72 - سيره ابن هشام ، ج 1 ، ص 373 - بلوغ الأدب ، ج 1 ، ص 325 - تاريخ ابن كثير ، ج 3 ، ص 87 . « 3 » بغدادى ، خزانة الأدب ج 1 ، ص 261 - تاريخ ابن كثير ، ج 3 ، ص 42 - ديوان ابو طالب ص 12 .