تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — الصفحة ٤٩٩

فبأي آلاء ربكما تكذبان * ( 61 ) * ومن دونهما جنتان * ( 62 ) * فبأي آلاء ربكما

تكذبان * ( 63 ) * مدهامتان * ( 64 ) * فبأي لاء ربكما تكذبان * ( 65 ) * فيهما عينان

نضاختان * ( 66 ) * فبأي آلاء ربكما تكذبان * ( 67 ) * فيهما فكهة

ونخل ورمان * ( 68 ) * فبأي آلاء ربكما تكذبان * ( 69 ) * فيهن خيرات

حسان * ( 70 ) * فبأي آلاء ربكما تكذبان * ( 71 ) * حور مقصورات

في الخيام * ( 72 ) * فبأي آلاء ربكما تكذبان * ( 73 ) * لم يطمثهن إنس

قبلهم ولا جان * ( 74 ) * فبأي آلاء ربكما تكذبان * ( 75 ) * متكئين على

رفرف خضر وعبقري حسان * ( 76 ) * فبأي آلاء ربكما تكذبان

* ( 77 ) * تبرك اسم ربك ذي الجلل والاكرام * ( 78 ) *

( 56 ) سورة الواقعة مكية

الا آيتي 81 و 82 فمدنيات

وآياتها 96 نزلت بعد طه

بسم الله الرحمن الرحيم

إذا وقعت الواقعة * ( 1 ) * ليس لوقعتها كاذبة * ( 2 ) * خافضة رافعة * ( 3 ) *

إذا رجت الأرض رجا * ( 4 ) * وبست الجبال بسا * ( 5 ) * فكانت هباء

منبثا * ( 6 ) * وكنتم أزواجا ثلاثة * ( 7 ) * فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة * ( 8 ) *

فبأي آلاء ربكما تكذبان ومن دونهما ) دون الجنتين المذكورين للخائفين المقربين ( جنتان ) لمن دونهم من أصحاب

اليمين ( فبأي آلاء ربكما تكذبان مدهامتان ) من إدهام كاسواد لفظا ومعنا أي سوداوان من شدة الخضرة ( فبأي

آلاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان ) فوارتان بالماء ( فبأي آلاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان )

عطفا عليها لفضلهما ( فبأي آلاء ربكما تكذبان فيهن ) أي الجنتين أو أماكنهما ( خيرات ) أي خيرات الأخلاق

( حسان ) الصور ( فبأي آلاء ربكما تكذبان حور ) بيض أو شديدات سواد العيون وبياضها ( مقصورات في الخيام )

مخدرات مصونات في خيام من در مجوف ( فبأي آلاء ربكما تكذبان لم يطمثهن ( 1 ) إنس قبلهم ) قبل أزواجهن

( ولا جان فبأي آلاء ربكما تكذبان متكئين على

رفرف خضر ) جمع رفرفة أي بسط أو وسائد أو

رياض الجنة ( وعبقري حسان ( 2 ) ) أي طنافس

جمع عبقرية أو جنس وصف بالجمع للمعنى ونسبة إلى

عبقر تزعم العرب أنه بلد الجن فينسبون إليه كل عجيب

( فبأي آلاء ربكما تكذبان تبارك ) تعالى ( اسم

ربك ) تعالى مسماة وقيل الاسم مقحم ( ذي الجلال

والإكرام ) .

( 56 - سورة الواقعة ست أو تسع وتسعون

آية مكية وقيل إلا آية وتجعلون رزقكم .

( بسم الله الرحمن الرحيم

( إذا وقعت الواقعة ) قامت القيامة ( ليس لوقعتها

كاذبة ) أي لا يكون حينئذ كذب ( خافضة ) لقوم

بدخول النار ( رافعة ) لآخرين بدخولهم الجنة أو

تزيل الأشياء من مقارها فتنثر الكواكب وتسير

الجبال في الجو ( إذا رجت الأرض رجا ) حركت

تحريكا عنيفا حتى يخر كل بناء عليها ( وبست الجبال

بسا ) فتلت أو سيرت ( فكانت هباء ) فصارت غبارا ( منبثا ) متفرقا ( وكنتم أزواجا ) أصنافا ( ثلاثة فأصحاب الميمنة )

فأرباب اليمن والسعادة أو المنزلة الرفيعة أو الذين يعطون كتبهم بأيمانهم مبتدأ خبره ( ما أصحاب الميمنة ) ربط

بإعادة الظاهر . . .

( 1 ) يطمثهن " بضم الميم " . ( 2 ) رفارف خضر وعباقرى حسان اه‍ " من المجمع " .