تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — الصفحة ٤٦٩

ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون * ( 27 ) * وترى كل أمة جاثية

كل أمة تدعى إلى كتبها اليوم تجزون ما كنتم تعملون * ( 28 ) * هذا

كتبنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون * ( 29 ) *

فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك

هو الفوز المبين * ( 30 ) * وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم

فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين * ( 31 ) * وإذا قيل إن وعد الله حق

والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا

وما نحن بمستيقنين * ( 32 ) * وبدا لهم سيات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا

به يستهزؤون * ( 33 ) * وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا

ومأواكم النار وما لكم من نصرين * ( 34 ) * ذالكم بأنكم اتخذتم آيات الله

هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون

* ( 35 ) * فلله الحمد رب السماوات ورب الأرض رب العالمين * ( 36 ) * وله

الكبرياء في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم * ( 37 ) *

( 46 ) سورة الأحقاف مكية

الا الآيات 10 و 15 و 30 فمدنية

وآياتها 25 نزلت بعد الجاثية

( ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون وترى كل أمة جاثية ) باركة على الركب أو مجتمعة ( كل أمة تدعى إلى كتابها )

كتاب أعمالها ويقال لهم ( اليوم تجزون ما كنتم تعملون هذا كتابنا ) الذي كتبته الحفظة بأمرنا ( ينطق ) يشهد

( عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ) جنته

( ذلك هو الفوز المبين ) الفلاح البين ( وأما الذين كفروا ) فيقال لهم ( أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم ) عن

قبولها ( وكنتم قوما مجرمين ) بتكذيبها ( وإذا قيل إن وعد الله ) بالبعث ( حق ) كائن لا محالة ( والساعة ) القيامة

( لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ) إنكارا لها ( إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين ) إتيانها ( وبدا ) ظهر ( لهم )

في الآخرة ( سيئات ما عملوا ) أي جزاؤها ( وحاق )

حل ( بهم ما كانوا به يستهزؤون ) أي العذاب ( وقيل

اليوم ننساكم ) نترككم في العذاب ( كما نسيتم لقاء

يومكم هذا ) كترككم العمل للقائه ( ومأواكم النار

وما لكم من ناصرين ) يمنعونكم منها ( ذلكم بأنكم

اتخذتم آيات الله هزوا ) استهزاؤهم بها ( وغرتكم

الحياة الدنيا ) فأنكرتم البعث ( فاليوم لا يخرجون ( 1 )

منها ) التفات ( ولا هم يستعتبون ) لا يطلب منهم

العتبي وهي أن يرضوا ربهم بالتوبة إذ لا تنفع حينئذ

( فلله الحمد رب السماوات ورب الأرض رب العالمين )

خالق جميع ذلك ( وله الكبرياء ) العظمة ( في

السماوات والأرض ) فلا يستحقها سواه ( وهو

العزيز ) في سلطانه ( الحكيم ) في تدبيره . . .

( 1 ) يخرجون .