تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — الصفحة ٤٥٦

ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من دابة وهو

على جمعهم إذا يشاء قدير * ( 29 ) * وما أصابكم من مصيبة فبما

كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير * ( 30 ) * وما أنتم بمعجزين في الأرض

وما لكم من دون الله من ولى ولا نصير * ( 31 ) * ومن آياته الجوار في

البحر كالأعلم * ( 32 ) * إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره

إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور * ( 33 ) * أو يوبقهن بما كسبوا

ويعف عن كثير * ( 34 ) * ويعلم الذين يجدلون في آياتنا ما لهم

من محيص * ( 35 ) * فما أوتيتم من شئ فمتع الحياة الدنيا وما عند

الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون * ( 36 ) * والذين

يجتنبون كبئر الاثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون * ( 37 ) *

والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم

ومما رزقناهم ينفقون * ( 38 ) * والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون

* ( 39 ) * وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه

لا يحب الظالمين * ( 40 ) * ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم

من سبيل * ( 41 ) * إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون

ومن آياته ) على وجوده وقدرته وحكمته ( خلق السماوات والأرض وما بث ) وخلق ما نشر ( فيهما من دابة وهو

على جمعهم ) حشرهم ( إذا يشاء قدير ) في أي وقت شاء لا يتعذر عليه ( وما أصابكم من مصيبة فيما كسبت أيديكم )

فبسبب ذنوبكم ( ويعفو عن كثير ) منها فلا يعجل عقوبة رحمته واستدراجا وما أصاب غير المذنبين فلتعريضهم للأجر

( وما أنتم بمعجزين ) بفائتين الله هربا ( في الأرض وما لكم من دون الله من ولي ) يمنعكم من عذابه ( ولا نصير )

يدفعه عنكم ( ومن آياته الجوار ( 1 ) ) السفن الجارية ( في البحر كالأعلام ) كالجبال ( إن يشأ يسكن الريح ) وقرئ

الرياح ( فيظللن رواكد ) واقفة ( على ظهره ) ظهر البحر ( إن في ذلك لآية لكل صبار ) على البلاء ( شكور ) للنعم

( أو يوبقهن ) أو إن يشأ يهلكهن بأهلهن بقصوف

الريح ( بما كسبوا ) من الذنوب ( ويعف ) بالجزم

( عن كثير ) منهم ( ويعلم ( 2 ) الذين يجادلون في آياتنا

ما لهم من محيص ) مهرب من العذاب ( فما أوتيتم

من شئ فمتاع الحياة الدنيا ) تمتعون به زمن حياتكم

( وما عند الله ) من الثواب ( خير وأبقى ) إذ لا ينقص

ولا ينقطع ( للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون ) في

أمورهم ( والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش

وإذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم )

أجابوه إلى ما دعاهم إليه من الإيمان ( وأقاموا الصلاة

وأمرهم شورى ) أي ذو تشاور ( بينهم ) لا يقدمون

عليه حتى يتشاوروا فيه ( ومما رزقناهم ينفقون ) في

طاعة الله ( والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون )

بلا تعد لحدود الله ولا ينافي وصفهم بالغفران

لاختلاف المحل إذ العفو إنما يحسن عن العاجز لا الباغي

المتغلب والانتصار بالعكس ( وجزاء سيئة سيئة

مثلها ) سمي الجزاء سيئة للازدواج ( فمن عفا ) عن

حقه ( وأصلح ) بينه وبين خصمه ( فأجره على الله )

وهو خير له من انتصاره ( إنه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه ) بعد أن ظلم ( فأولئك ما عليهم من سبيل )

مؤاخذة ( إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون . . .

( 1 ) الجواري . ( 2 ) يعلم : بضم اخره .