تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — الصفحة ٤٠٥

وكان عند الله وجيها * ( 69 ) * يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا

سديدا * ( 70 ) * يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع

الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما * ( 71 ) * إنا عرضنا الأمانة على السماوات

والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الانسان

إنه كان ظلوما جهولا * ( 72 ) * ليعذب الله المنافقين والمنافقات

والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات

وكان الله غفورا رحيما * ( 73 ) *

( 34 ) سورة سباء مكية

الا آية 6 فمدنية

وآياتها 54 نزلت بعد لقمان

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الأرض وله الحمد في

الآخرة وهو الحكيم الخبير * ( 1 ) * يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج

منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور * ( 2 ) *

وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربى لتأتينكم علم

الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الأرض

( وكان عند الله وجيها ) ذا جاه وقدر ( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ) في إيذاء رسوله وغيره ( وقولوا قولا سديدا )

قاصدا إلى الحق ( يصلح لكم أعمالكم ) يتقبلها أو يوفقكم بلطفه للأعمال الصالحة ( ويغفر لكم ذنوبكم ) باستقامتكم

بالقول والعمل ( ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما ) ظفر ببغيته ( إنا عرضنا الأمانة ) هي الطاعة المعلق بها

الفوز فإنها واجبة الأداء كالأمانة ( على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها ) أي هي لعظمتها بحيث لو عرضت

على هذه العظام وكان لها شعور لأبين حملها ( وأشفقن ) خفن ( منها وحملها الإنسان ) مع ضعفه أي جنسه باعتبار

الغالب ( إنه كان ظلوما ) حيث لم يؤدها ( جهولا ) بعظمة شأنها أو أريد بالأمانة ما يعم الطاعة الطبيعية والاختيارية

( ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات )

الخائنين الأمانة ( ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات )

المؤدين للأمانة ( وكان الله غفورا ) للمؤمنين

( رحيما ) بهم .

( 34 - سورة سبأ أربع أو خمس وخمسون آية مكية )

وقيل إلا آية ويرى الذين أوتوا العلم .

بسم الله الرحمن الرحيم

( الحمد لله الذي له ) لا لغيره ( ما في السماوات

وما في الأرض ) من نعمة وغيرها فهو المنعم المختص

بكل كماله ( وله الحمد ) في الدنيا وله الحمد ( في الآخرة )

خصت تفضيلا لها على الزائلة ( وهو الحكيم ) في تدبيره

( الخبير ) بخلقه ( يعلم ما يلج في الأرض ) من مطر

وكنز وميت ( وما يخرج منها ) من حيوان ونبات

ومعدن ( وما ينزل من السماء ) من ملك ووحي ونعمة

ونقمة ( وما يعرج فيها ) من ملك وعمل وأبخرة

( وهو الرحيم ) بإمهال العصاة ( الغفور ) لمن شاء من

الموحدين ( وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة )

إنكار لمجيئها ( قل بلى ) رد لقولهم ( وربي لتأتينكم

عالم ( 1 ) الغيب لا يعزب ( 2 ) ) لا يغيب ( عنه مثقال ذرة ) زنة أصغر نملة ( في السماوات ولا في الأرض . . .

( 1 ) علام : بتشديد اللام . ( 2 ) يعزب : بكسر الزاي .