تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — الصفحة ٣٧٠

سورة القصص مكية

بسم الله الرحمن الرحيم

طسم * ( 1 ) * تلك آيات الكتاب المبين * ( 2 ) * نتلوا عليك من نبأ موسى

وفرعون بالحق لقوم يؤمنون * ( 3 ) * إن فرعون علا في الأرض وجعل

أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحيي

نساءهم إنه كان من المفسدين * ( 4 ) * ونريد أن نمن على الذين

استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين * ( 5 ) *

ونمكن لهم في الأرض ونرى فرعون وهامان وجنودهما منهم

ما كانوا يحذرون * ( 6 ) * وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت

عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه

من المرسلين * ( 7 ) * فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا

إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خطين * ( 8 ) * وقالت امرأة

فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا

وهم لا يشعرون * ( 9 ) * وأصبح فؤاد أم موسى فرغا إن كادت لتبدى به

( 28 - سورة القصص ثمان وثمانون آية مكية )

بسم الله الرحمن الرحيم

طسم ( 1 ) تلك ) الآيات ( آيات الكتاب المبين ) السورة أو القرآن البين إعجازه أو المبين له ( نتلوا عليك من نبأ

موسى وفرعون ) بعض خبرهما ( بالحق ) محقين ( لقوم يؤمنون ) فإنهم المنتفعون به ( إن فرعون علا في الأرض )

أرض مصر ( وجعل أهلها شيعا ) فرقا يشيعونه في طاعته أو أصنافا في خدمته أو فرقا مختلفة متعادين لينقادوا له

( يستضعف طائفة منهم ) وهم بنو إسرائيل ( يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم ) يستبقيهن لأن كاهنا أخبره بأنه يولد

في بني إسرائيل مولود يذهب ملكك على يده ( إنه كان

من المفسدين ) بالقتل وغيره ( ونريد أن نمن

على الذين استضعفوا في الأرض ) من خلاصهم من بأسه

في المال ( ونجعلهم أئمة ( 2 ) ) مقدمين في الدارين

( ونجعلهم الوارثين ) لملك فرعون ( ونمكن لهم في

الأرض ) أرض مصر والشام بتسليطهم فيها ( ونري

فرعون وهامان ( 3 ) ) وزيره ( وجنودهما ( 4 ) منهم )

من بني إسرائيل ( ما كانوا يحذرون ) من ذهاب ملكهم

وإهلاكهم على يد مولود منهم ( وأوحينا إلى أم موسى

أن أرضعيه فإذا خفت عليه ) ذلك ( فألقيه في اليم )

البحر أي النيل ( ولا تخافي ) ضيعته ولا غرقه

( ولا تحزني ) لفراقه ( إنا رادوه إليك ) سالما عن

قريب ( وجاعلوه من المرسلين ) فأرضعته ثلاثة أشهر

ثم ألح فرعون في طلب الولدان فوضعته في تابوت

مطلي داخله بالقار ممهد له فيه وأغلقته وألقته في النيل

ليلا ( فالتقطه آل فرعون ) بتابوته فوضع بين يديه

وفتح وأخرج منه موسى ( ليكون لهم عدوا

وحزنا ( 5 ) ) اللام للعاقبة ( إن فرعون وهامان

وجنودهما كانوا خاطئين ( 6 ) ) في كل أمر فليس خطؤهم في تربية عدوهم ببدع منهم ( وقالت امرأة فرعون ) هو

( قرة ( 5 ) عين لي ولك ) مروي أنه قال لك لا لي ولو قال لي ولك لهداه الله كما هداها ( لا تقتلوه ) الجمع للتعظيم أو

خاطبه وأعوانه ( عسى أن ينفعنا ) فإن فيه مخايل النفع وذلك أمارات من نوره وارتضاعه إبهامه لبنا وبرأ برص ابنتها

بريقه ( أو نتخذه ولدا وهم لا يشعرون ) أنهم على خطأ في التقاطه ( وأصبح فؤاد أم موسى ) لما سمعت بالتقاطه

( فارغا ) من كل شئ سوى همه أو من العقل لدهشتها أو من الحزن لوثوقها بوعد الله ( إن ) المخففة يعني أنها ( كادت

لتبدي به ) لتظهر بأنه ابنها جزعا وتضجرا . . .

( 1 ) قف كوفي . ( 2 ) ايمة . اإمة . ( 3 ) ويرى : بفتح الياء والراء . فرعون وهامان : بضم النون فيهما . ( 4 ) وجنودهما : بضم الدال . ( 5 ) حزنا : بضم فسكون . ( 6 ) خاطين . ( 7 ) إمرأت وقرت مرسومتان بالتاء المطولة .