تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — الصفحة ٣٦٧

من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون * ( 55 ) * فما كان جواب قومه

إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون * ( 56 ) *

فأنجيناه وأهله إلا امرأته قدرناها من الغابرين * ( 57 ) * وأمطرنا

عليهم مطرا فساء مطر المنذرين * ( 58 ) * قل الحمد لله وسلم على

عباده الذين اصطفى أألله خير أما يشركون * ( 59 ) * أمن خلق السماوات

والأرض وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة

ما كان لكم أن تنبتوا شجرها أإله مع الله بل هم قوم يعدلون * ( 60 ) *

أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي

وجعل بين البحرين حاجزا أإله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون * ( 61 ) *

أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء

الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون * ( 62 ) * أمن يهديكم في

ظلمت البر والبحر ومن يرسل الريح بشرا ) * بين يدي رحمته أإله

مع الله تعالى الله عما يشركون * ( 63 ) * أمن يبدؤا الخلق ثم يعيده

ومن يرزقكم من السماء والأرض أإله مع الله قل هاتوا برهانكم

إن كنتم صادقين * ( 64 ) * قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب

( من دون النساء ) اللاتي خلقهن لكم ( بل أنتم قوم تجهلون ) عاقبتها أو تفعلون فعل من يجهل فحشها ( فما كان جواب

قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون ) يتنزهون عن أفعالنا ( فأنجيناه وأهله إلا امرأته

قدرناها ( 1 ) من الغابرين ) الباقين في العذاب ( وأمطرنا عليهم مطرا ) هو الحجارة ( فساء مطر المنذرين ) مطرهم

( قل ) يا محمد ( الحمد لله ) على إهلاك كفرة الأمم الماضية ونصر رسله عليهم ( وسلام على عباده الذين اصطفى )

اختارهم حججا على خلقه ( الله خير ) لمن يعبده ( أما يشركون ) به يا أهل مكة من الأصنام لعبدتها إلزام لهم

وتهكم بهم إذ لا خير فيما أشركوه أصلا ( أمن ) بل من ( خلق السماوات والأرض ) التي هي أظهر الحسيات ومنشأ

المنافع ( وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به ) التفت

إلى التكلم تأكيدا لاختصاص الإثبات به ( حدائق )

بساتين محوطة ( ذات بهجة ) حسن ونضارة

( ما كان لكم أن تنبتوا شجرها ) أي لم تقدروا عليه

( أإله ( 4 ) مع الله ) يقدر على مثل ذلك أي لا إله معه

( بل هم قوم يعدلون ) به غيره أو عن الحق ( أمن

جعل ) وما بعده بدل أمن خلق ( الأرض قرارا )

يستقر عليها الناس والدواب بثبوتها ( وجعل خلالها )

وسطها ( أنهارا ) جارية ( وجعل لها رواسي ) جبالا

تثبتها لئلا تميد ( وجعل بين البحرين ) العذب والمالح

( حاجزا ) لهما أن يختلطا ( أإله مع الله بل أكثرهم

لا يعلمون ) الحق لعدم تدبرهم ( أمن يجيب المضطر إذا

دعاه ) المكروب الذي ألجأه الضر إلى الله بشرائط

الدعاء ( ويكشف السوء ) يزيل من عباده ما يسوؤهم

( ويجعلكم خلفاء الأرض ) أي فيها بتوارثكم سكناهم

والتصرف فيها قرنا بعد قرن ( أإله ( 4 ) مع الله قليلا

ما تذكرون ( 5 ) ) أي تتذكرون نعمه تذكرا قليلا

( أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر ) بالنجوم

وعلامات الأرض وظلماتهما ظلمات الليل فيهما أو مبهما أو مبهمات طرقهما ( ومن يرسل الرياح بشرا ( 6 ) بين يدي

رحمته ) قدام المطر ( أإله ( 4 ) مع الله ) الخالق ( تعالى الله عما يشركون ) به من المخلوق ( أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من

السماء والأرض ) بالمطر والنبات ( أإله ( 4 ) مع الله ) يفعل شيئا مما ذكر ( قل هاتوا برهانكم ) حجتكم على أن مع الله إلها

( إن كنتم صادقين ) في ذلك ( قل لا يعلم من في السماوات والأرض ) من الملائكة والثقلين ( الغيب . . .

( 1 ) قدرناها : بتخفيف الدال المفتوحة . ( 2 ) أألله . ( 3 ) بهجة : بكسر أوله . ( 4 ) اإله . ( 5 ) يذكرون : بتشديد الذال بالفتح . ( 6 ) تاريخ نشرا - نشرا : بضم النون والشين .