تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — الصفحة ٣٥٧

رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين * ( 83 ) * واجعل لي لسان صدق

في الآخرين * ( 84 ) * واجعلني من ورثة جنة النعيم * ( 85 ) * واغفر لأبى إنه

كان من الضالين * ( 86 ) * ولا تخزني يوم يبعثون * ( 87 ) * يوم لا ينفع مال

ولا بنون * ( 88 ) * إلا من أتى الله بقلب سليم * ( 89 ) * وأزلفت الجنة

للمتقين * ( 90 ) * وبرزت الجحيم للغاوين * ( 91 ) * وقيل لهم أين ما كنتم

تعبدون * ( 92 ) * من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون * ( 93 ) * فكبكبوا

فيها هم والغاون * ( 94 ) * وجنود إبليس أجمعون * ( 95 ) * قالوا وهم فيها

يختصمون * ( 96 ) * تالله إن كنا لفي ضلال مبين * ( 97 ) * إذ نسويكم برب

العالمين * ( 98 ) * وما أضلنا إلا المجرمون * ( 99 ) * فما لنا من شافعين * ( 100 ) *

ولا صديق حميم * ( 101 ) * فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين * ( 102 ) * إن في

ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين * ( 103 ) * وإن ربك لهو العزيز

الرحيم * ( 104 ) * كذبت قوم نوح المرسلين * ( 105 ) * إذ قال لهم أخوهم نوح

ألا تتقون * ( 106 ) * إني لكم رسول أمين * ( 107 ) * فاتقوا الله وأطيعون * ( 108 ) * وما

أسألكم عليه من أجر إن أجرى إلا على رب العالمين * ( 109 ) * فاتقوا الله

وأطيعون * ( 110 ) * قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون * ( 111 ) *

( رب هب لي حكما ) علما إلى علم أو حكما بالحق بين الناس ( وألحقني بالصالحين ) وفقني لعمل أنتظم فيه من جملتهم

أو أجمع بيني وبينهم في الجنة ( واجعل لي لسان صدق في الآخرين ) ذكرا جميلا في الذين يأتون بعدي إلى

يوم الدين وقد أجابه فكل أمة تثنى عليه أو ولدا صادقا داعيا إلى أصل ديني وهو محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ( واجعلني

من ورثة جنة النعيم ) ممن يعطاها ( واغفر لأبي إنه كان من الضالين ) بأن توفقه للإيمان ( ولا تخزني ) تهني ( يوم يبعثون )

أي العباد ( يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم ) من الشرك وحب الدنيا متصل أي إلا مال من هذا

نعته ( وأزلفت الجنة ) قربت ( للمتقين ) ليروها فيزدادوا فرحا ( وبرزت الجحيم ) كشفت ( للغاوين ) ليزدادوا عما

( وقيل لهم أينما كنتم تعبدون من دون الله ) من

الأصنام ( هل ينصرونكم ) بدفع العذاب عنكم كما

زعمتم شفاعتهم ( أو ينتصرون ) بدفعه عن أنفسهم

( فكبكبوا ) ألقوا ( فيها هم والغاوون ) الآلهة وعبدتها

بعضهم على بعض ( وجنود إبليس ) شياطينه أو أتباعه

من الثقلين ( أجمعون قالوا ) أي العبدة ( وهم فيها

يختصمون ) مع الأصنام ( تالله إن ) المخففة ( كنا لفي

ضلال مبين ) اللام فارقة . ( إذ نسويكم برب العالمين )

في العبادة ( وما أضلنا إلا المجرمون ) رؤساؤنا

أو الأولون الذين اقتدينا بهم ( فما لنا من شافعين ) كما

للمؤمنين من النبيين وغيرهم ( ولا صديق حميم ) يهمه

أمرنا ( فلو أن لنا كرة ) رجعة إلى الدنيا ولو في معنى

التمني أو شرط حذف جوابه ( فنكون من المؤمنين

إن في ذلك ) المقصوص ( لآية ) دلالة لمن اعتبر ( وما

كان أكثرهم ) أكثر قوم إبراهيم ( مؤمنين )

به ( وإن ربك لهو العزيز الرحيم كذبت قوم نوح

المرسلين ) بتكذيبه لاشتراكهم في الدعاء إلى التوحيد

وقوم مؤنث معنى ( إذ قال لهم أخوهم ) نسبا ( نوح

ألا تتقون ) الله في الإشراك به ( إني لكم رسول أمين ) فيكم ( فاتقوا الله وأطيعون ( 1 ) ) فيما آمركم من توحيده

وطاعته ( وما أسألكم عليه ) على الدعاء والنصح ( من ) زائدة ( أجر إن أجري ( 2 ) إلا على رب العالمين فاتقوا الله

وأطيعون ( 1 ) ) كرر تأكيدا ( قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون ) الذين لا مال لهم ولا عز ، من غير بصيرة ، جعلوا

اتباع هؤلاء مانعا من إيمانهم . . .

( 1 ) أطيعوني . ( 2 ) أجرى : بسكون الياء .