تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — الصفحة ٣٥٣

صما وعميانا * ( 73 ) * والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذريتنا

قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما * ( 74 ) * أولئك يجزون الغرفة بما صبروا

ويلقون فيها تحية وسلما * ( 75 ) * خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما * ( 76 ) *

قل ما يعبؤا بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما * ( ا 77 ) *

سورة الشعراء مكية

الا آية 197 ومن آية 224 إلى آخر السورة فمدنية

وآياتها 227 نزلت بعد الواقعة

بسم الله الرحمن الرحيم

طسم * ( 1 ) * تلك آيات الكتاب المبين * ( 2 ) * لعلك بخع نفسك ألا

يكونوا مؤمنين * ( 3 ) * إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت

أعناقهم لها خاضعين * ( 4 ) * وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث

إلا كانوا عنه معرضين * ( 5 ) * فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء

ما كانوا به يستهزؤون * ( 6 ) * أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من

كل زوج كريم * ( 7 ) * إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين

* ( 8 ) * وإن ربك لهو العزيز الرحيم * ( 9 ) * وإذ نادى ربك موسى أن ائت

القوم الظالمين * ( 10 ) * قوم فرعون ألا يتقون * ( 11 ) * قال رب إني

يبدل الله سيئاتهم حسنات ) يمحوها بالتوبة أو بالتوفيق لأضداد ما أسلفوا أو بإبدال العذاب ثوابا ( وكان الله غفورا )

لمعاصي عباده ( رحيما ) منعما عليهم ( ومن تاب ) من ذنوبه بتركها والندم عليها ( وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا )

يرجع إليه بذلك مرجعا مرضيا دافعا للعقاب جالبا للثواب ( والذين لا يشهدون الزور ) لا يحضرون محاضر الباطل

أو لا يقيمون شهادة الكذب ( وإذا مروا باللغو ) بأهله وهو الساقط من قول أو فعل ( مروا كراما ) معرضين عنهم

مكرمين بأنفسهم عن الخوض معهم فيه ( والذين إذا ذكروا بآيات ربهم ) القرآن أو الوعظ ( لم يخروا عليها صما

وعميانا ) نفي للحال دون الفعل أي لم يكبوا عليها غير منتفعين بها كالصم والعميان بل أكبوا عليها وأعين لها متبصرين

ما فيها ( والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا

وذرياتنا ( 1 ) قرة أعين ) بأن نراهم مطيعين لك

( واجعلنا للمتقين إماما ) يقتدون بنا في الدين بأن

توفقنا للعلم والعمل ، ووحد لدلالته على الجنس أو

لإرادة كل واحد منا وفي قراءتهم ( عليهم السلام )

واجعل لنا من المتقين إماما ( أولئك يجزون الغرفة )

جنسها وهي أعلى منازل أهل الجنة ( بما صبروا )

بصبرهم على الطاعات وقمع الشهوات ( ويلقون ( 2 ) فيها

تحية وسلاما ) من الملائكة أو من بعضهم لبعض

( خالدين فيها ) بلا موت ولا زوال ( حسنت مستقرا

ومقاما قل ما يعبأ بكم ربي ) ما يصنع أو لا يكترث

بكم ( لولا دعاؤكم ) عبادتكم له أو دعاؤه إياكم إلى الذين

( فقد كذبتم ) بما أعلمتكم به إذ خالفتم ( فسوف

يكون ) جزاء تكذيبكم أو أثره ( لزاما ) لازما لكم

في الآخرة .

26 - سورة الشعراء مائتان وسبع وعشرون آية مكية

إلا والشعراء إلى آخرها

بسم الله الرحمن الرحيم

( طسم تلك ) الآيات ( آيات الكتاب المبين ) السورة أو القرآن البين إعجازه أو المبين له ( لعلك باخع نفسك )

قاتلها ( ألا يكونوا مؤمنين ) من أجل أن لا يؤمنوا ( إن نشأ ننزل ( 3 ) عليهم من السماء آية ( 4 ) ) علامة ملجئة إلى

الإيمان ( فظلت أعناقهم لها خاضعين ) منقادين ( وما يأتيهم من ذكر ) قرآن ( من الرحمن محدث ) مجدد تنزيلة ( إلا كانوا

عنه معرضين ) إلا جددوا إعراضا عنه وكفرا به ( فقد كذبوا ) به حين أعرضوا عنه وجرهم التكذيب إلى الاستهزاء

( فسيأتيهم أنباء ما ) أخبار الشئ الذي ( كانوا به يستهزؤون ) أي سيعلمون بأي شئ استهزؤا إذا مسهم العذاب يوم

بدر أو يوم القيامة ( أولم يروا ) ينظروا ( إلى الأرض ) وعجائبها ( كم أنبتنا فيها من كل زوج ) صنف ( كريم ) محمود

ذي فوائد وكل لإحاطة الأزواج وكم لكثرتها ( إن في ذلك ) الآيات أو كل واحد من الأزواج ( لآية )

على قدرة منبتها على إحياء الموتى ( وما كان أكثرهم مؤمنين ) لأنهم مطبوع على قلوبهم ( وإن ربك لهو العزيز ) القادر

على عقوبتهم ( الرحيم ) بإمهالهم ( و ) اذكر ( إذ نادى ربك موسى أن ) بأن أو أي ( ائت القوم الظالمين ) بالكفر

وتعذيب بني إسرائيل ( قوم فرعون ألا يتقون قال ) موسى ( رب إني . . .

( 1 ) ذريتنا . ( 2 ) يلقون : بفتح الياء وسكون اللام وفتح القاف مخففة . ( 3 ) ننزل : بضم فسكون والزاي مكسورة مخففة . ( 4 ) بابدال الهمزة الثانية ياء في الوصل .