تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — الصفحة ٢١٩

ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون

* ( 26 ) * والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة ) * بمثلها وترهقهم ذلة

ما لهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل

مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون * ( 27 ) * ويوم نحشرهم جميعا

ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم فزيلنا بينهم

وقال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون * ( 28 ) * فكفى بالله شهيدا ) *

بيننا وبينكم إن كنا عن عبادتكم لغافلين * ( 29 ) * هنالك تبلوا كل

نفس ما أسلفت وردوا إلى الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا

يفترون * ( 30 ) * قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع

والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر

الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون * ( 31 ) * فذالكم الله ربكم

الحق فما ذا بعد الحق إلا الضلل فأنى تصرفون * ( 32 ) * كذلك حقت كلمت

ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون * ( 33 ) * قل هل من شركائكم

من يبدؤا الخلق ثم يعيده قل الله يبدؤا الخلق ثم يعيده

فأنى تؤفكون * ( 34 ) * قل هل من شركائكم من يهدى إلى الحق

( ولا يرهق ) يغشى ( وجوههم قتر ) سواد ( ولا ذلة ) هوان ( أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون والذين )

وللذين ( كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها ) بلا زيادة ( وترهقهم ذلة ما لهم من الله ) من سخطه ( من عاصم ) مانع

( كأنما أغشيت ) ألبست ( وجوههم قطعا ( 1 ) من الليل مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ويوم ) واذكر

يوم ( نحشرهم ) أي الخلق ( جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم ) الزموا مكانكم ( أنتم ) تأكيد للضمير

ليعطف عليه ( وشركاؤكم ) أي الأصنام ( فزيلنا ) قطعنا المواصلة ( بينهم وقال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون )

بل عبدتم أهواءكم أو ما شعرنا بعبادتكم لنا ، وقيل الشركاء الشياطين ، وقيل الملائكة ( فكفى ( 2 ) بالله شهيدا بيننا

وبينكم ) إن مخففة أي ( إن كنا عن عبادتكم لغافلين )

اللام فارقة ( هنالك ) في ذلك المكان ( تبلوا كل

نفس ما أسلفت ) تختبر ونعلم ما علمت وقرئ تتلو

من التلاوة ( وردوا إلى الله ) إلى حكمه ( مولاهم ( 3 ) )

مالكهم ( الحق ) على الحقيقة والثابت ( وضل ) وبطل

( عنهم ما كانوا يفترون ) يدعون أن له شركاء ( قل

من يرزقكم من السماء والأرض ) بالمطر والنبات

( أمن يملك السمع ) أي خلق الأسماع ( والأبصار

ومن يخرج الحي من الميت ( 4 ) ) من النطفة والبيضة

( ويخرج الميت ( 4 ) ) النطفة والبيضة ( من الحي ومن

يدبر الأمر ) أمر العالم ( فسيقولون الله ) لوضوح

ذلك بحيث لا يمكنهم إنكاره ( فقل أفلا تتقون )

عقابه فتوحدونه ( فذلكم ) الفاعل لهذه الأشياء

( الله ربكم الحق ) الثابت ( فما ذا ) إنكار أي ليس

( بعد الحق ) وهو عبادته ( إلا الضلال ) فمن أخطأه

ضل ( فإني ( 5 ) ) فكيف ( تصرفون ) عن عبادته

( كذلك ) كما حققت ( 6 ) ألوهيته وربوبيته ( حقت

كلمة ( 7 ) ربك على الذين فسقوا ) كفروا ( أنهم

لا يؤمنون ) سبق علمه بعدم إيمانهم اختيارا ( قل هل من شركائكم من يبدؤا الخلق

ثم يعيده فأنى تؤفكون ( 8 ) ) تصرفون عن الأيمان ( قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق ( بنصب الحجج

والتوفيق للنظر . . .

( 1 ) قطعا : بسكون الطاء . ( 2 ) فكفى : بكسر الفاء بعدها ياء . ( 3 ) مواليهم بضم الهاء . ( 4 ) الميت . بسكون الياء . ( 5 ) فأنى بكسر النون المشددة . ( 6 ) حقت . ( 7 ) كلمت . ( 8 ) توفكون .