تفسير القرآن الكريم ( تفسير شبر ) — الصفحة ١٨٢

هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه ألا إنما طائرهم

عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون * ( 131 ) * وقالوا مهما تأتنا به من

آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين * ( 132 ) * فأرسلنا عليهم الطوفان

والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا

وكانوا قوما مجرمين * ( 133 ) * ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسى

ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك

ولنرسلن معك بني إسرائيل * ( 134 ) * فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم

بلغوه إذا هم ينكثون * ( 135 ) * فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم بأنهم

كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين * ( 136 ) * وأورثنا القوم الذين

كانوا يستضعفون مشرق الأرض ومغربها التي باركنا

فيها وتمت كلمت ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ودمرنا

ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون * ( 137 ) * وجوزنا ببني

إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى

اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون * ( 138 ) * إن هؤلاء

متبر ما هم فيه وبطل ما كانوا يعملون * ( 139 ) * قال أغير الله أبغيكم

هذه ) استحقاقا ( وإن تصبهم سيئة ) حروب وبلاء أو جدب ( يطيروا بموسى ( 1 ) ومن معه ) يتشاءموا بهم ويقولون

ما أصابنا إلا بشؤمهم ( ألا إنما طائرهم ) سبب خيرهم وشرهم ( عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون ) ذلك وذكرت

الحسنة معرفة مع إذا لكثرة وقوعها والسيئة منكرة مع أن لندورها ( وقالوا مهما تأتنا به من آية ) بزعمك

( لتسحرنا ) لتموه علينا ( بها ) الهاء بمعنى ما ، أو آية ( فما نحن لك بمؤمنين ) بمصدقين ( فأرسلنا عليهم ( 2 ) الطوفان )

المطر الذي طاف بهم أو الطاعون أو الجدري روي أنه خرب دورهم ومساكنهم حتى خرجوا إلى البرية وضربوا

الخيام ( والجراد ) فجردت كل شئ كان لهم من النبت والشجر حتى كانت تجرد شعورهم ولحيتهم ( والقمل ) كبار

القردان فذهبت زروعهم وأصابتهم المجاعة ( والضفادع )

فامتلأت منها بيوتهم وثيابهم وأوانيهم ( والدم )

فصارت مياههم في فم القبطي دما وفي فم الإسرائيلي

ماء ( آيات ) حال ( مفصلات ) مبينات ( فاستكبروا )

عن الإيمان ( وكانوا قوما مجرمين ولما وقع عليهم ( 2 )

الرجز ) العذاب وروي الثلج الأحمر ولم يروه قبل

ذلك فماتوا عنه وجزعوا وأصابتهم ما لم يعهدوه ( قالوا

يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك ) من إجابة دعوتك

( لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن ( 3 ) لك ولنرسلن

معك بني إسرائيل فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل

هم بالغوه ) ليتهيئوا فيه ( إذا هم ينكثون ) بادروا

إلى نقض ما عهدوه ( فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم )

البحر ( بأنهم ) بسبب أنهم ( كذبوا بآياتنا وكانوا

عنها غافلين ) معرضين حتى صاروا كالغافلين عنها

أو عن النقمة بقرينة فانتقمنا ( وأورثنا القوم الذين

كانوا يستضعفون ) بالاستعباد وهم بنو إسرائيل

( مشارق الأرض ومغاربها ) أرض مصر والشام

تمكنوا في نواحيها بعد إهلاك العتاة ( التي باركنا

فيها ) بالخصب والسعة ( وتمت كلمة ( 4 ) ربك الحسنى على بني إسرائيل ) وهي قوله في القصص ونريد أن نمن الخ

( بما صبروا ) على الشدائد ( ودمرنا ) أهلكنا ( ما كان يصنع فرعون وقومه ) من العمارات ( وما كانوا يعرشون ( 5 ) )

من الشجر أو يرفعون من البنيان ( وجاوزنا ) عبرنا ( ببني إسرائيل البحر فأتوا ) فمروا ( على قوم ) من العمالقة أو لخم

( يعكفون ( 6 ) على أصنام لهم ) يقيمون على عبادتها ( قالوا يا موسى اجعل لنا إلها ) صنما نعبده ( كما لهم آلهة )

ما كافة للكاف ( قال إنكم قوم تجهلون ) لبعد ما طلبتم وقد شاهدتم الآيات من العقل ( إن هؤلاء ) القوم ( متبر )

مهلك ( ما هم فيه ) من الدين ( وباطل ) مضمحل ( ما كانوا يعملون ) من عبادة الأصنام ( قال أغير الله أبغيكم

( 1 ) بموسى : بكسر السين بعدها ياء . ( 2 ) عليهم - بكسر الهاء والميم - وعليهم : بضم الهاء والميم . ( 3 ) لنومنن . ( 4 ) كلمت . ( 5 ) بعرشون . : بضم الراء . ( 6 ) يعكفون : بكسر الكاف .