دلائل الامامة — الصفحة ٩٢

حديث المهر وكم قدره

فأوحى الله ( تعالى ) إليهم : يا ملائكتي ، وسكان سماواتي ، أشهدكم أن مهر فاطمة

بنت محمد نصف الدنيا . ( 1 )

26 / 26 - وحدثني أبو المفضل محمد بن عبد الله ، قال : حدثنا أبو العباس

غياث الديلمي ، عن الحسن بن محمد بن يحيى الفارسي ، عن زيد الهروي ( 2 ) ، عن

الحسن بن مسكان ، عن نجبة ، عن جابر الجعفي ، قال : قال سيدي الباقر محمد بن

علي ( عليه السلام ) في قول الله ( تعالى ) : * ( وإذ استسقى موسى لقومه - إلى قوله -

مفسدين ) * ( 3 ) :

إن قوم موسى شكوا إلى ربهم الحر والعطش ، فاستسقى موسى الماء ، وشكا إلى

ربه ( تعالى ) مثل ذلك .

وقد شكا المؤمنون إلى جدي رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، فقالوا : يا رسول الله ،

عرفنا من الأئمة بعدك ؟ فما مضى من نبي إلا وله أوصياء وأئمة بعده ، وقد علمنا أن

عليا وصيك ، فمن الأئمة من بعده ؟

فأوحى الله إليه : إني قد زوجت عليا بفاطمة في سمائي تحت ظل عرشي ،

وجعلت جبرئيل خطيبها ، وميكائيل وليها ، وإسرافيل القابل عن علي ، وأمرت شجرة

طوبى فنثرت عليهم اللؤلؤ الرطب ، والدر ، والياقوت ، والزبرجد الأحمر ، والأخضر ،

والأصفر ، والمناشير المخطوطة بالنور ، فيها أمان للملائكة مذخور إلى يوم القيامة ،

وجعلت نحلتها من علي خمس الدنيا ، وثلثي الجنة ، وجعلت نحلتها في الأرض أربعة

أنهار : الفرات ، والنيل ، ونهر دجلة ، ونهر بلخ ، فزوجها أنت - يا محمد - بخمسمائة درهم ،

تكون سنة لأمتك ، فإنك إذا زوجت عليا من فاطمة جرى منهما ( 4 ) أحد عشر إماما من

صلب علي ، سيد كل أمة إمامهم في زمنه ، ويعلمون كما علم قوم موسى مشربهم .

( 1 ) نوادر المعجزات : 90 / 9 ، مدينة المعاجز : 146 . ( 2 ) في " ع " : الهراري ، و " م " : الهراوي . ( 3 ) البقرة 2 : 60 . ( 4 ) في " ع " : منها .