دلائل الامامة — الصفحة ٥٦٦

معرفة رجال مولانا صاحب الزمان ( صلوات الله عليه )

تجاراتهم فيستوطنون سرنديب وسمندر حتى يسمعوا الصوت ويمضون إليه .

والمفقود من مركبه بشلاهط رجل من يهود أصبهان ، تخرج من شلاهط قافلة ،

فيها هو ، فبينما تسير في البحر في جوف الليل إذ نودي ، فيخرج من المركب على

أرض أصلب من الحديد ، وأوطأ من الحرير ، فيمضي الربان إليه وينظر ، فينادي :

أدركوا صاحبكم فقد غرق . فيناديه الرجل : لا بأس علي إني على جدد ( 1 ) . فيحال

بينهم وبينه ، وتطوى له الأرض ، فيوافي القوم حينئذ مكة لا يتخلف منهم أحد . ( 2 )

528 / 132 - وبالاسناد الأول : أن الصادق ( عليه السلام ) سمى أصحاب

القائم ( عليه السلام ) لأبي بصير فيما بعد ، فقال ( عليه السلام ) : أما الذي في طاربند الشرقي : بندار

ابن أحمد من سكة تدعى بازان ، وهو السياح المرابط .

ومن أهل الشام رجلان : يقال لهما إبراهيم بن الصباح . ويوسف بن صريا ( 3 ) ،

فيوسف عطار من أهل دمشق ، وإبراهيم قصاب من قرية سويقان ( 4 ) .

ومن الصامغان : أحمد بن عمر الخياط من سكة ( 5 ) بزيع ، وعلي بن عبد الصمد

التاجر من سكة النجارين .

ومن أهل سيراف : سلم الكوسج البزاز من سكة الباغ ، وخالد بن سعيد بن

كريم الدهقان ، والكليب الشاهد من دانشاه .

ومن مرو روذ : جعفر الشاه الدقاق ، وجور مولى الخصيب

ومن مرو اثنا عشر ( 6 ) رجلا ، وهم : بندار بن الخليل العطار ، ومحمد بن عمر

الصيدناني . وعريب بن عبد الله بن كامل ، ومولى قحطبة ، وسعد الرومي ، وصالح بن

الرحال ، ومعاذ بن هاني ، وكردوس الأزدي ، ودهيم بن جابر بن حميد ، وطاشف بن علي

( 1 ) الجدد : الأرض الغليظة المستوية . ( 3 ) المحجة للبحراني : 34 . ( 3 ) في " ع ، م " حربا . ( 4 ) في " ع ، ط " صويقان . ( 5 ) في " ط " سكنة ، وكذا في المواضع الآتية . ( 6 ) وهؤلاء ثلاثة عشر رجلا .